爱的故事上集国语版叫什么名字
今天装修百科网给各位分享爱的故事里歌曲有哪些歌名的知识，其中也会对爱的故事上集国语版叫什么名字(爱的故事上集 国语)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
爱的故事上集国语版叫什么名字
国语-1.李亚明 - 《真情作祟》
我和我那张怕生的脸 躲在一个关灯的房间
算一算经过多少从前 多少等我的人都被我忽略
又点了一根半熄的烟 支撑我那微弱的喜悦
有时候宁愿你没发现 爱得越多我越容易胆怯
全都是因为我真情作祟 担心我的爱不是很特别
只好把你放在心里面 让你成为我永远的思念
(music)......
关于你和我之间的事 爱或不爱是多于的字
我的心只有一种样子 如果你不了解我也无法解释
如果我会有勇气表示 可不可以再等我一次
也许我仍然感情用事 因为我不认为爱需要方式
全都是因为我真情作祟 担心我的爱不是很特别
只好把你放在心里面 让你成为我永远的思念
国语2-瞿颖《我终于失去了你的温柔》：
当大伙在一齐的时候
已经习惯你会站在身后
不发一语的你总是沉默
就好像你从来不愿多说
你很喜欢握着我的手
像是有什么话想对我说
几次问你你又微笑摇头
我始终不懂你在想什么
直到有天你轻轻的说
希望彼此能平静的分手
一如往长的你依然沉默
所以你选择要一个人生活
难道爱的越深越寂寞
所以你选择要一个人生活
几次问你,你又微笑摇头
我还是不懂你在想什么
我终天失去了你的温柔
当你转身离去的时候
我终天失去了你的温柔
当发现已无话可说的时候
当大伙在一齐的时候
已经习惯你会站在身后
不发一语的你总是沉默
就好像你从来不愿多说
你很喜欢握着我的手
像是有什么话想对我说
几次问你你又微笑摇头
我始终不懂你在想什么
我终天失去了你的温柔
当你转身离去的时候
我终天失去了你的温柔
当发现已无话可说的时候
你很喜欢握着我的手
像是有什么话想对我说
几次问你你又微笑摇头
我始终不懂你在想什么
直到有天你轻轻的说
希望彼此能平静的分手
一如往长的你依然沉默
所以你选择要一个人生活
难道爱的越深越寂寞
所以你选择要一个人生活
几次问你,你又微笑摇头
我还是不懂你在想什么
我终天失去了你的温柔
当你转身离去的时候
我终天失去了你的温柔
当发现已无话可说的时候
我终天失去了你的温柔
当你转身将一切都带走
我终天失去了你的温柔
当你没有把我回忆都带走
我终于失去了你的温柔
国语3-郑嘉颖《关于我们的爱情》
城市里流传一些声音
谈论关于我们的爱情
也许有太多人的关系
让彼此不否认也不确定
是不是爱得太过宿命
害怕付出后只留下灰烬
犹豫的脚步走了又停
两颗心不知该如何靠近
如果没有承诺的约定
我们能不能够撑到缘已尽
会不会有一天不再年轻
才要残酷面对悔恨的心情
多少夜反覆睡了又醒
原来思念啊也是一种病
你的梦是否也能感应
也在期待着感情的天明
当初来不及对你坦白的心
随时间跳动感觉更分明
不知你是否愿意倾听
我的一片真心还一样坚定
国语4-罗志祥《长信》
秋天捎来了一封长信 把深藏的思念吹起
一点一滴如诉如泣 微凉的心煎熬着季雨
还记得那年艳阳底 浪花串起片片蜜语
爱像自由四处飘荡的云 我的心总飘到你怀里
与你相遇是我最美际遇 这是回信要说的第一句
还有很多故事想要告诉你但是请你相信我的真心
秋天捎来了一封长信 把深藏的思念吹起
一点一滴如诉如泣 微凉的心煎熬着季雨
还记得那年艳阳底 浪花串起片片蜜语
爱像自由四处飘荡的云 我的心总飘到你怀里
与你相遇是我最美际遇 这是回信要说的第一句
还有很多故事想要告诉你 但是请你相信我的真心
你静静看着我的眼睛 幸福它漫天挥洒香气
闪烁七彩缤纷的爱意 我的梦里天天都有你
害怕别离偏又在冬季 这么多年只剩一封长信
冰封泪滴迷蒙了字迹 我不知该从何说起
与你相遇是我最美际遇 这是回信要说的第一句
还有很多故事想要告诉你 但是请你相信我的真心
与你相遇是我最美际遇 这是回信要说的第一句
还有很多故事想要告诉你 但是请你相信我的真心
《春天的故事》歌词
春天的故事 / 歌词
春天的故事
春天的故事
春天的故事
难忘的春天
啊
春天的故事
啊
一九七九年那是一个春天
有一位老人
在中国的南海边画了一个圈
一九七九年那是一个春天
有一位老人
在中国的南海边画了一个圈
神话般地崛起座座城
奇迹般地聚起座座金山
春雷啊唤醒了长城内外
春辉啊暖透了大江两岸
啊 中国 啊 中国
你迈开了气壮山河的新步伐
你迈开了气壮山河的新步伐
走进万象更新的春天
春天的故事
春天的故事
春天的故事
难忘的春天
啊
春天的故事
啊
一九九二年又是一个春天
有一位老人
在中国的南海边写下诗篇
一九九二年又是一个春天
有一位老人
在中国的南海边写下诗篇
天地间荡起滚滚春潮
**上扬起浩浩风帆
春风啊吹绿了东方神州
春雨啊滋润了华夏故园
啊 中国 啊 中国
你展开了一幅百年的新画卷
你展开了一幅百年的新画卷
捧出万紫千红的春天
春天的故事
春天的故事
春天的故事
春天的故事
啊
啊
春天的故事
春天的故事
春天的故事
爱的故事上集 歌词
爱的故事上集-孙耀威
作词：潘伟源 作曲：GeorgeTakahashI
星的光点点洒于午夜 人人开开心心说说故事
偏偏今宵所想讲不太易 迟疑地望你想说又复迟疑
秋风将涌起的某夜 遗留她的窗边有个故事
孤单单的小伙子不顾寂寞 徘徊树下直至天际露月儿
冬风吹走几多个月夜 为何窗边的她欠缺注视
刻于窗扉小子写的爱慕字 完全没用像个飘散梦儿
今宵的小伙子倾吐憾事 谁人痴痴的要再听故事
偏偏痴心小子只知道上集 祈求下集是个可爱梦儿
知不知对你牵上万缕爱意 每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事 全为我爱上你偏偏你不知
春风轻吹点点火花衬月夜 人人开开心心说说故事
终于倾出这小子的往事 长年累月为你怎再自持
今宵知否对你的暗示 为何真的将它当故事
偏偏痴心小子只知道上集 祈求下集是个可爱梦儿
知不知对你牵上万缕爱意 每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事 全为我爱上你偏偏你不知
知不知每晚想你十次百次 每晚也去等因我极心痴
可不可合力延续这故事 延续这片爱意一生俩相依
知不知对你牵上万缕爱意 每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事 全为我爱上你偏偏你不知
知不知每晚想你十次百次 每晚也去等因我极心痴
可不可合力延续这故事 延续这片爱意一生俩相依
拓展资料：孙耀威1994年的歌曲《爱的故事上集》 ，其实是一首日文的改编歌，原是1993年The 虎舞竜的主唱高桥乔治（George takahashi）的作品，据说背后还有一个动人的故事。原歌曾在日本获得唱片大奖，后来还拍成了电影，主角就是高桥乔治。
后来这首歌被很多人改编翻唱，英文版，粤语版，国语版都有。孙耀威《爱的故事上集》粤语，李亚明《真情作祟》国语，瞿颖《我终于失去了你的温柔》国语，郑嘉颖《关于我们的爱情》国语。
《爱的故事上集》至今仍是最流行的经典的版本，无论是歌曲本身，还是演唱者的演绎，首推孙耀威的《爱的故事上集》。
孙耀威，1973年1月3日生于中国香港，香港歌手、演员、主持人，毕业于香港中文大学。
1994年客串TVB电视剧《镇金女人周记 》而出道。1999年参演古装爱情电视剧《怀玉公主》，饰演康熙皇帝 。2001年在主演的古装爱情喜剧《乌龙闯情关》中饰演汉宣帝刘询 ；在主演的武侠电视剧《陆小凤之凤舞九天》中饰演陆小凤 。
2009年主演以真实事件改编的电影《流浪汉世界杯》，饰演社工张健东 。2012年10月份发行专辑《A Second Thought》并凭借该专辑荣获SINA Music 最高收听率二十大歌曲奖 。
爱的故事上集的歌词
星的光点点洒于午夜
人人开开心心说说故事
偏篇今宵所想讲不太易
迟缓地望你想说又复迟缓
秋风将涌起的某夜
遗留她的窗边有个故事
孤单单的小伙子不顾寂寞
徘徊树下直至天际露月儿
冬风吹走几多个月夜
为何窗边的她欠缺注视
刻于窗扉小子写的爱慕字
完全没用像个飘散梦儿
今宵的小伙子倾吐憾事
谁人痴痴的要再听故事
偏偏痴心小子只知道上集
祈求下集是个可爱梦儿
知不知对你牵上万缕爱意
每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事
全为我爱上你偏偏你不知
春风轻吹点点火花衬月夜
人人开开心心说说故事
终于倾出这小子的故事
长年累月为你怎再自持
今宵知否对你的暗示
为何真的将它当故事
偏偏痴心小子只知道上集
祈求下集是个可爱梦儿
知不知对你牵上万缕爱意
每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事
全为我爱上你偏偏你不知
知不知每晚想你十次百次
每晚也去等因我极心痴
可不可合力延续这故事
延续这片爱意一生俩相依
知不知对你牵上万缕爱意
每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事
全为我爱上你偏偏你不知
知不知每晚想你十次百次
每晚也去等因我极心痴
可不可合力延续这故事
延续这片爱意一生俩相依
音乐与感情的关系?
乐与感情
**电视台，实在是偶的精神支柱之一。前些年提出的主旋律之说，是很有道理的。人是需要精神的，需要有精神生活的。哪怕是最贫瘠的地区，物质生活最匮乏的人群，最简单枯燥的日常生活，也全都需要精神生活，决不可能没有一点精神生活。更不用说，富足之后了。偶有时就想，中国人由于没有宗教信仰（更准确一些说，是没有世界上其他地区和人群那种纯粹的精神性质的宗教信仰，而且在亚洲受到中国儒文化影响的地域内似乎情况基本都是如此），因此很可能我们这些人在内心的精神活动时天生地缺乏一种对纯精神事物的兴趣，由此也就在我们的内心深处缺乏一种精神上的崇高感、神圣感。因为，中国人受到的文化熏陶，自小是人伦文化，是人际关系守则文化，是道德文化，社会准则文化，是人的文化，是人对人自身的关注（这还不是说对完全的个体人的关注，而是说最高文化思考只停留在人的层面，不关注人之外的世界，更不关心虚无的世界），进而对家族利益的关注，再进而即变成对物质利益的关注（因为人的生活需要）。所以，在中国，在一般人来说，每个人说起自己的最高理想，无不是物质利益。更高一些的人，也不过就是在此基础上加强个人的道德学识修养。这也就是儒学思想的最高境界，辅佐君王，修身齐家治国平天下。“穷则独善其身，达则兼济天下”。做不到圣人，做不成官员，那就修身养性，颐养天年，得道升仙，长命百岁。这虽然豁达，虽然有一种出世情怀，但总的说还是把眼光和注意力，把人生的价值观集中在人本身，集中在人的肉体和物质生活上面。道理上说，这样的思维方式和哲学体系，也不是没有优点和好处。毕竟，人作为物质化生命，生存本来就是第一要务。不过，从思维的构成和特性来看，这种思维体系确实是缺少了一种纯粹的精神性质。由此，又造成在人的情感方面，天然地缺乏一种对崇高性质的事物的景仰感，缺乏一种对神圣性质的事物崇敬感和追求心。这可能是我民族一种性格情感结构的天生**。这一点，如果没有比较的话，如果没有和其他信仰宗教的民族有相互比较的话，也不容易感觉到它是缺点。可是，到了今天这个时代，有了比较，就不时地让人会产生这种印象。应当说，以前中国的教育，多数是从儒学的圣人之教来教导国人的。这是完全的世俗化人性教育，忠孝节义，礼仪廉耻等，基本都是行为准则，社会规范。虽然按照圣人教诲，要奉行内心向善，这是没错的。可是向善，本质仍然是人性，社会性，物质性。而且，中国人的感情世界，基础和内容都完全是人本身。就是基于那种每个人都是父母生养的，因此亲情的感情是天生的，也是天生的善的观念出发形成的感情世界。只要在家内做到父慈母爱，孝敬父母，兄弟姐妹等互敬友爱，就可以安家安邦。又由于“人心都是肉长的”，每个人都是一样的环境和感情，那么推己及人，全社会就可以都做到这一点。再由家中的孝悌达致对国家的忠君，天下就太平安乐，人人幸福。应当说，这个思维也是一种人生的大智慧。但是，很明显，这里面没有对自然界的思考和感情，更没有对精神本身的尊崇和追求。因此，偶觉得，似乎反倒是到了新中国以后，我们社会才有些真正的理想化和精神性质的教育。偶甚至怀疑，是不是直到这个时期，我们中国人才真正开始接受了一种具有内在的神圣性质的思想观念的渗透和情感方面的熏陶。是不是直到这个时候，我们中国人才开始比较普遍地接受一种带有相对较多的纯粹精神性质的文化和思维的影响。其实，本来***自身组织和信仰，从她的发源地来说，显然带有较强的理想化色彩。但是，她在苏俄的实现，就开始带有比较明显的现实性质了。中国人重实务，做到了把这种理想化很强的文化，接受过来使之变成社会现实。但是在这种思维方式和情感模式的推动下，**成功之后，还是能够继续带着一种比较专注人的精神方面的性质继续发展。所以，是不是因为这个原因，后来我国**地区的主导意识形态，会很专心于精神方面的建设（包括文化大**的某些原因，是否也会与此有些关联呢）。当然，这样的趋势，后来因为社会政策的失策和物质生活的不足，加上中国人的传统文化，施行了一段时间后，又被社会打断了它的发展势头。不过，偶想，这个问题，最低限度在文化层面上，还是要肯定这种强调人的精神属性的意义和作用。举个例子，**省的教育，很纯粹的中国化，很典型的传统文化。但是，从现在看，**地区的50多年的教育，可是说也很失败。因为那种完全用传统文化思维方式（人文方面，不包括科技）教育出来的人群，其实更加不谙世事，更加物欲化，更加盲目接受西方观念，却又达不到西方那种纯正的精神追求及其文化心理。而是变成为一种依赖西方科技水平，完全享受物欲化生活的精神观念性质。因为，那种脱离人的精神的传统文化，不能保证人在新的世界和生活中去提高符合新时代的精神生活，于是就变成完全物质化的一代。这种人群的意识形态和精神生活，严重的说，可能甚至还不如旧封建时代的士大夫等文化人群。所以说起来，今天中国**地区的人们理性化程度要比**省高，精神需求的层面要比**省强，与***的精神化教育很可能是有密切联系的。不过，话也说回来，***过去的精神崇高性教育，也有不足地方。主要是内容也是因为传统的文化因素影响，就是这种精神教育仍然局限在人的自身，主要是民族精神教育和爱国**教育（包括民族历史自豪感、近代民族反侵略和**人物的英雄崇拜等精神元素）。这本身没错，是很好的，在历史上也起到了很大作用，今后还要保持下去和加强与改善。说它不足，一个是渐渐与时代有些脱节。那个时期的英雄，是时代产物，教育那个时代的人是很有效的，很有说服力的。因为大家是同样的人，同样的情感，“人心换人心”，就很容易打动人。不过，现在时代生活和感情不同了，要现在人们理解那时的生活和人们的思想感情，就不如那时那么容易。虽然，也可以把今天先进英雄事迹人物加进来这个群体，这样做很需要，也有不少成功例证。但是仅此肯定还是不够的。道理还就是人的原因。人很复杂，先进的人物，不一定就会感动所有人，甚至于有的时候因为宣传和学习活动还会起到反作用。是人就会有缺点，把人宣传太好了，就会让人觉得不真实，甚至抵触和反感。而这个情况，往深里说，又是与中国人的传统文化中缺乏对崇高精神的天生敬仰心有着直接关系。再一个原因，这种教育和宣传，无论怎么说，总都是带有一些**色彩（比如就很少见到宣传先进人物是一个完全的农民或者个体户甚至大民营***的情况）。这样，因为人物的社会属性和身份等人之间的差异，就会造成这些先进人物的生活方式和精神感情世界与社会不同群体间的主观性隔阂，不但影响社会效果，也不容易打动人心，很难给人们一种真正的灵魂深处的感动，更不能通过这个方法培养出一种人对精神世界本身的崇敬心理。所以，凡是宣传人，多少都不能让他过于完善，而且无论是多么好的人，也总是不能与所有的社会人群都产生亲近感，因为总会有一些因为人本身的差异和社会因素方面的原因而与所宣传的之间存在着人性方面的距离和感情上的隔阂。因此这样的宣传，只能一时感动一下人的感情和心态，肯定不能长久地呼唤人的灵魂深处真正的崇高思想和神圣心理。而这些自身本来就具有的憧憬崇高、仰慕神圣的纯洁情感，这种精神性质的思想感情活动和由它们长期积淀形成的被人们视为理所当然的与生俱来的天长地久的那种稳固的民族文化心理和精神世界，在西方，基本是依靠宗教思想感情的教育和熏陶来实现的。中国的精神文明建设，从根本上说，缺乏的就是这个。我们缺乏的，就是缺乏自身民族文化中的这种精神化的传统和特性。不但我们传统文化中缺乏这个内容和特性，甚至连如何建设这种性质的文化方式都难找到，在传统文化中都不多。所以，对这个问题，依偶看，单纯靠以前那种**教育方式和完全的先进人物事迹的内容，是很难甚至就是不可能达到的。为此，我们可能要靠长期的文化建设来慢慢解决它，也要依靠全社会的努力才有可能实现。而在其中，偶感到，很重要的一条就是，要依靠西方社会中一切有意义有价值的形式和养分。而这其中，在目前看来，最重要的一个方面，就是文化。
偶以为，不管这个加强民族思维精神化的任务多么长久和艰巨。在目前看，最现实最主要也是最主要的做法，就是文化的播撒和熏染。这个绝对重要。可以说，中国人、中华文化在当今时代的心性改善，在将来的意识形态发展前景，都与此息息相关。中国文化中，有着浓郁的人文精神和世俗风格。所以，不能靠着这个方向的文化形式做到改善国人的精神特性的任务，至少是不能主要依靠它。那么，要想做到这一点，就要找那种能够引导人们精神按照纯粹化性质发展的文化品种。这种最能够让人生发出内心纯粹的神圣感的文化形式。偶认为，应当是音乐。音乐是所有文化形式中，最纯粹的精神文化形式，最纯粹的精神活动方式。同时，又是最直接的情感活动形式。这里说的音乐，是侠义的音乐，不包括歌曲，特别是不包括流行歌曲。偶一直感到，流行歌曲是最能够抒发感情的音乐形式，是最大众化的音乐品种，很重要，也需要发达。不过，它只能抒发具体情感，虽然也有陶冶音乐素养的作用，有教化社会风气的作用，有引导感情的作用。可是要说到前面那种养成民族对崇高性的心理崇敬和精神景仰，那就不可能依靠流行歌曲。这样说，倒不是因为流行歌曲的品味和歌风等问题，而是因为歌曲由于有歌词，加上旋律的限定化，它必然把歌曲的音乐性质，导引到人们的现实生活方面去了，导引倒具体的感情需求目标上去了。这样，就又回到人伦性质的文化属性上去，就不可能培养出那种对纯粹心灵的体验和寻求愿望。只能用比较空灵的音乐，才能达到这种目的。这些音乐作品，当然包括所有没有具体的明确的含义指向的奏乐。但在这其中，又以协奏和交响乐的效果为最。只有较大规模的各种乐器协奏，最高形式是交响乐。才能够最充分的解放人的思想感情，最广阔的打开人们的精神想象之门，让灵魂彻底展开翅膀，飞向那广裘无垠的时空。只有在这个时刻，在这种形式下，才能够帮助人们，特别是帮助中国人逐渐形成一种完全是精纯无暇的空灵精神世界。在这个世界里，人们的思想感情就会逐渐发生变化，逐渐产生一种被崇高精神和情感打动的震醒和灵性，慢慢产生一种会被纯粹的精神和情感打动的思想感情。（
有首歌 歌词里有句人人开开心心说说故事粤语的是什么歌
歌词里有这句歌词的是孙耀威的《爱的故事上集》，歌曲信息如下：
歌名：爱的故事上集
歌手：孙耀威
作词：潘伟源
作曲：唐奕聪
歌词：
星的光点点洒于午夜 人人开开心心说说故事
偏偏今宵所想讲不太易 迟疑地望你想说又复迟疑
秋风将涌起的某夜 遗留她的窗边有个故事
孤单单的小伙子不顾寂寞 徘徊树下直至天际露月儿
冬风吹走几多个月夜 为何窗边的她欠缺注视
刻于窗扉小子写的爱慕字 完全没用像个飘散梦儿
今宵的小伙子倾吐憾事 谁人痴痴的要再听故事
偏偏痴心小子只知道上集 祈求下集是个可爱梦儿
知不知对你牵上万缕爱意 每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事 全为我爱上你偏偏你不知
春风轻吹点点火花衫月夜 人人开开心心说说故事
终于倾出这小子的往事 长年累月为你怎再自持
今宵知否对你的暗示 为何真的将它当故事
偏偏痴心小子只知道上集 祈求下集是个可爱梦儿
知不知对你牵上万缕爱意 每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事 全为爱上了你偏偏你不知
知不知每晚想你十次百次 每晚也去等 因我极心痴
可不可合力延续这故事 延续这片爱意一生俩相依
知不知对你牵上万缕爱意 每晚也痛心空费尽心思
这小子欲断难断这故事 全为爱上了你偏偏你不知
知不知每晚想你十次百次 每晚也去等
因我极心痴 可不可合力延续这故事
扩展资料：
歌曲《爱的故事上集》是香港著名演员兼歌手孙耀威于1994 年 10 月 22 日时发行的同名个人专辑《爱的故事上集》内的主打歌，这首歌的作词为潘伟源，编曲为唐奕聪。
歌手孙耀威，1973年1月3日出生在中国香港，在1994年的时候因为客串TVB的电视剧《镇金女人周记 》而正式出道。
孙耀威这个人演戏演得很好，唱歌也唱得很好，为人的人品也很好，孙耀威的个人品质是对大众充满博爱，性格十分平易近人而又兼具人格魅力，孙耀威经常为自己的朋友捧场，他对与演戏十分的用心，即使花费再长时间也会认真把戏演好。
参考资料：爱的故事上集_百度百科