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常德汉寿有哪些名人

屈原(约前340-约前278)，名平，祖籍常德汉寿县。其祖先屈瑕被封为“武王之督”，封地在汉寿县，近为“武王之督”铜戈原物的发现所证实；《橘颂》是屈原早年的作品，就是以沅澧流域尤其以汉寿盛产柑橘为背景而创作的。屈原是我国最早的伟大爱国**诗人，他首创“楚辞”这种崭新的文体，在发展民族文化上做出了卓越贡献。李衡，三国孙吴太守，品德高尚，为官清廉，没有家产，担心辞世后儿子的生计，但又不利用自己的地位和权力谋利，为儿子求官袭职，而在家乡汜洲（今常德汉寿县新兴乡桔林村）载桔千株，遗子务农。临死前，他对儿子说：父亲没有家产遗存，但在老家汜洲有木*（桔树）千头，只要你精心培育，每年可给你彩绢千匹，够你使用。儿子牢记父训，偕家人回到家乡，精心培育桔树，过着丰衣足食的日子。他构成的廉政文化，为湖湘文化添上新的一笔，美誉青史，至今流芳。清朝诗人张之杜有诗云：“种桔非为欲自存，愿遗清白示儿孙。木*千树寒霜色，赢得汜洲香满村”。周德元，宋孝宗淳煕年间（1174-1189）土绅周德元在梅溪（今常德汉寿县丰家铺乡）建《龙津书馆》。宋理宗端平二年（1235年）其五世孙周麟举进士，书馆名声大振。武陵郡守袁伸儒亲临其馆，拨官银扩建重修，并亲自书写了《龙津书馆》匾额和《龙津书馆记》，刻字立碑，使书馆延续几百年之久，至直清代尚有其遗留的产业，创造了传承发展湖湘文化的历史辉煌。宋代杨幺（1128-1135），建寅四年（1130）从钟相起义。钟相牺牲后，杨继举义旗，继续执行“等贵贱、均贫富”的**纲领，并采用“陆耕水战”、“兵农相兼”的政策，豁免义区钱粮赋税，发展生产，使境内人民安乐，物产丰盛，俨然一幅“田蚕兴旺、生理丰富”的理想农耕文化的世外桃源，深受百姓拥戴，势力席卷洞庭湖区七洲十九县，拥众二十万。后虽在绍兴五年（1135）兵败就义，但他创造的“陆耕水战”、“兵农相兼”的军恳文化和农耕文化为湖湘文化增添了光辉。丁易东，宋咸淳戊辰（1268）进士，朝仪**、枢密院编修、理学大师丁易东在石潭坪（今常德汉寿县岩咀乡）创石潭精舍东西两厢共四斋，并捐田一千二百亩用其租谷供应生徒的开支，亲自授课讲学，远近学子慕名而至，名声振动朝廷。元世祖初年，朝廷为其所办的石潭精舍赐额“沅阳书院”，培养了大批湖湘学子。时任郡守的哈珊钦佩丁的行为，亲自主持在沅阳书院栽松万株，以倡其德。丁易东的遗著有《梅花诗》百余种、《周易象义》十六卷、《大衍索引》三卷，其学德博采诸家之长，为湖湘文化留下了一份宝贵财富。明人罗时升咏“沅阳书院”诗云：“石潭精舍龙岗东，曾见残碑我尚童。不意乱离成废址，忍教碣版付磨砻。何人绰楔此山长，补地经营半方宫。盛迹久湮须学后，那禁凭吊记丁公”。 明朝初年，承袭元代的笴政、田赋极重，县城西南高峻，易遭干旱；东北低洼，连年洪患，许多垸障田废赋存，总额多达三万七千石（担），百姓如牛负重，郡县长官仍加紧勒索百姓无力交税，有的被关进监狱，有的逃走他乡，老弱病残者活活饿死，当时的龙阳典史青文胜痛心疾首，甘冒越级呈诉的罪名，向明太祖朱元璋连上三疏，大声疾呼“地本弹丸，赋同大邑……民难堪命，天鉴为聪”，但石沉大海。他不忍坐视民困，决定赴京面圣，又因官职卑小，被拒于金銮殿外，在百般无奈的情况下，他决心舍身为民，于明洪武二十四年（1391）年五月初一，青文胜将奏章藏于自己的发髻之中，自缢于朝廷登闻鼓下，惊动了朝廷。明太祖感悯于青文胜的为民献身精神，诏谕减免龙阳税赋三分之二，由三万七千石减至一万三千石，并永为定额。他的言行充分显示了湖湘人忧国忧民、爱国爱民的高尚品德和自我献身精神。他的一生正如明朝进士、诗人朱庭声的诗句：“不为身家只为民，誓将一死感吾君。寸诚真切弥天地，散作龙阳百里春”。黎学锦，清代嘉庆年间（1776-1838）选入国子监，官至河南粮运储道兼署按察史的黎学锦勤政爱民，乐善好施，好为义举。嘉庆三年（1798）遵父遗志，捐银万余两，在县城东门外创办龙池书院，总建筑面积达三千多平方米，居常德府各县之首。书院开馆时又捐田六百亩作为书院师生常年膏火费用。湖广总督姜晟、湖南学正吴省益合疏嘉庆皇帝，请旨建坊，御赐“乐善好施”匾额，浩封黎学锦为中议大夫，追封其父为中宪大夫。龙池书院从嘉庆三年到光绪三十三年的100多年时间里，为龙阳大地造就了三名进士和一大批湖湘学子。光绪三十三年（1907）废科举后，龙池学院更名为龙阳官立高等小学堂。1944年，汉寿县立中学迁入龙池书院，建国后改名为汉寿一中，两百多年来，一直是汉寿人才和湖湘学子的培育基地和摇篮。易顺鼎，清代光绪年间（1858-1920），官至三省河图局总办加按察史、二品顶戴的易顺鼎，不仅才华绮绝，而且心怀天下，爱国为民，勇于献身。中日甲午战争爆发时，为了挽救民族危亡，他投笔从戎，出任广东、广西道台，反对李鸿章割让辽东、**，曾两次上书朝廷，要求罢和抗战，在未被采纳的情况之下，毅然赴台**。他在《寓台咏怀》诗中写道：“宝刀未斩郅支头，惭愧炎荒此系舟。泛海零丁文信国，渡泸兵甲武乡侯。偶因射虎随飞将，曾对盘鸢忆少游。马革倘能归故里，招魂应向日南洲”。可歌可泣的壮丽诗篇，体现了他决心要像文天祥、诸葛亮、李广等爱国英豪那样，甘愿马革裹尸，献身沙场，真不愧为湖湘人的骄傲和湖湘文化之骄子。易君左，被誉为龙阳才子（1898-1972），系易顺鼎之子，从小才华过人，在北京大学毕业后，又获日本早稻田大学硕士学位。曾与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织文学社发表作品，猛烈抨击中国封建社会**制度，宣传**，写出了大量歌颂前方将士**的文章，共有著作60多部。由他家几代人组成的“易氏作家群”，不但在传承发展湖湘文化方面做了贡献，而且在中华文学史上也有一定地位。

丛飞叔叔的资料

丛飞事迹


一、所获荣誉

1998年获得团市委和青少年事业发展基金颁发的深圳市“鹏城青年爱心荣誉勋章”。

1999年获得团市委和青少年事业发展基金颁发的“关心支持深圳市青少年事业发展突出贡献奖”。

2003年12月被团市委、市义工联评为五星级义工。

2003年被评为“深圳市第七届文明市民标兵”。

2004年2月被团市委、市义工联推荐参评“广东省十大杰出青年志愿者”。

2004年经团市委、市义工联推荐被团**评为“中国百名优秀青年志愿者”。

2004年被团市委、市义工联推荐为2004年度中国青年志愿服务金奖候选人。

2005年被评为“2004年度广东省优秀音乐家”的光荣称号。

2005年被团市委、市劳动和社会保障局评为“首届深圳百名优秀义工”。

2005年被评为“深圳最具爱心人物”。

共青团深圳市委主编的青少年学习“三个代表”重要思想《青春的旋律》（普及读本）中介绍了他的动人事迹。

二、扶贫慰问

2001年1月，他随市义工联前往贵州织金县义演。

2003年3月，丛飞随团市委前往贵州两所手拉手小学进行回访，他走一路，唱一路，给少数民族同胞带去欢乐。

2004年6月30日，前往织金县慰问。7月1日举行义演。

三、以市义工联艺术团团长的身份参加义演

丛飞1997年加入市义工联，担任市义工联艺术团长。他多次在帮困助弱的募捐现场放声高歌，并多次去市**所、收教所、戒毒所进行帮教演出，为误入歧途的人们带去生活的希望，帮助他们迷途知返。并收留期满释放人员帮找工作，还自掏腰包帮助买车票返回家乡。

1998年3月10日至16日，在深圳团市委组织下，丛飞在罗湖、福田、南山、宝安、龙岗、沙头角等地连续举办了7场“帮困助弱募捐丛飞义演晚会”，将15.6万元的演出收入全部捐给了市青少年事业发展基金会。

1998年8月至10月，他为抗洪救灾义演十多场，还作为特邀嘉宾，在北京人民大会堂为抗洪抢险模范慰问演出，受到与会的国家***和观众的交口称赞。

1998年8月19日，正在长沙演出的丛飞听说深圳要举行“奉献爱心，情系灾区”义演，立即推掉了几场商业演出，自己掏钱坐飞机赶回来参加演出，并将湖南演出的全部收入2万元捐献给了灾区，还捐献了家里大多数衣物。

2000年7月，丛飞获邀参加香港庆回归三周年晚会，接连在香港红堪体育馆、伊莉莎白体育馆、香港会堂演出，受到香港观众的热烈欢迎。

2000年秋天，正在江苏泰州演出的丛飞接到布吉镇“金秋慈善义演”的通知，立即推迟在江苏的演出，自掏机票回深圳义演。

2002年4月，每逢周三的恒浩公民道德建设表演中，丛飞的身影总是准时出现在舞台上，高亢洪亮的歌声，妙趣横生的小品，让人们在艺术的享受中获得思想道德的教育，同时宣传“三个代表”重要思想。全国政协副**李贵鲜等国家、省、市***先后现场观看后，均对丛飞充满真情和教育意义的义演给予了高度评价和充分肯定。仅一年时间为宣传公民道德义务演出48场。

2003年3月，从贵州助学归来的丛飞在为希望工程义演的晚会上，演小品假装滑倒而摔裂了尾椎骨，医生再三警告要卧床休息15天，可丛飞停不下来，15天内他又连续在南山区博伦职校、恒浩公民道德建设办公室等义演6场，每场演出前坐都不敢坐的丛飞演唱一样卖力，演小品一样滑倒，等到下台来他满头大汗，几次差点晕倒，可丛飞总是咬咬牙，下一场照样坚持上，别人再三劝他别演了，可他说：“我没事，上台看见观众在下面高兴，我就不疼了”。

2003年**肆虐期间，先后两次应中国记协小记者杂志社，北京市委宣传部、组织部、首都精神文明办的邀请，丛飞冒着生命危险，不顾个人安危，自费到北京抗**第一线，参加“抗** 献爱心 讲文明 树新风——亲切慰问防控**一线人员”系列广场演出活动。慰问战斗在佑安医院、中日友好医院、小汤山、凤山疗养院等21家医院的360多名医护人员，受到北京市的领导及各个阶层的高度赞扬。

2003年7月，应邀参加了香港六周年的庆祝演出，演出引起轰动，这已是两次参加了庆香港的回归庆典。表达了对祖国的一片赤诚之心。

2003年中秋，丛飞在市义工联组织下，前往深圳监狱慰问干警和**学员。

2004年11月26日，在角膜捐赠志愿者吴翼飞骨灰树葬仪式上义演。

丛飞现在是深圳机场的“爱心形象大使”，因为他经常深入那里慰问义演，给大家带去艺术享受的同时带动了一大批小伙子、大姑娘投身志愿服务事业。丛飞还经常深入驻深**、****慰问演出，为军民鱼水情添上新的美妙旋律。

2005年1月，在重病缠身的情况下，强忍剧痛多次积极参加东南亚海啸赈灾义演。

四、以市义工联艺术团团长的身份救助残疾人

1998年莲花北残疾人康复站成立一周年，要举行一场联欢会。当时已经小有名气的丛飞正在附近演出，闭幕后一位残疾人朋友央求丛飞参加他们的联欢，从此他便成了康复站68位残疾人贴心的好朋友。站长巫妙春大姐告诉记者，八年来，每逢元旦、春节、中秋助残日活动，总少不了他的节目，每年十几次的聚会，这些残疾人都和他成为了知心朋友。一次，丛飞因胃出血住院，一接到为残疾人演出的电话，赶紧让护士拔掉点滴赶过去，一首一首地唱，还为大家表演魔术、鼻技、哑剧。在场的几十个人无不被哑剧《做手术的外科医生》惹得掩口失笑，表演到病人痛苦得直不起腰时，丛飞也真的撑不住了，趁势假戏真做，掏出止疼药吞到肚里，仍然坚持演出。

2001年夏天，丛飞接到康复站巫大姐的电话，得知站里有个叫海霞的山西女孩，通过努力考上了**电大和市卫生局联合举办的远程教育班。当时正是丛飞资金困难的时期，他刚给远在贵州他资助的100多个孩子寄了两万多元的学费，已经是捉襟见肘的他，考虑到双腿残疾的海霞好不容易争取到一个深造的机会，一咬牙将自己那台价值5000多元的**机送到寄卖店，变卖了1000多元，当天下午给海霞送去，叮嘱她好好学习。现在的海霞已经电大毕业，并在一家电脑***担任老师。

2001年圣诞节，康复站开联欢会，残疾朋友想听丛飞的歌，正患重感冒的丛飞闻讯后从南京座飞机赶回来，为残疾朋友唱了一首又一首，唱到最后嗓子都嘶哑了，在场的残疾人都流下了激动的热泪。

2004年2月24日，上午到莲花北康复站看望那里的六十多位残疾朋友，并向他们表演了自编自导的节目。

2004年6月，丛飞照常打电话给巫大姐问候残疾朋友们，并问康复站是否有人需要帮忙。巫站长向他说起一个身患血友病的9岁男孩严小焱的事。听到此事的丛飞，二话没说给孩子送去1000元做医药费。自此，已经有一个4岁小女儿的丛飞又多了一个“儿子”，他常常打电话给小男孩家里或者是康复站，询问小男孩的身体情况和学习情况，他对小男孩说：“我就是你干爹，有事就打电话给我！”圣诞节前，丛飞又给孩子带去圣诞礼物，打开一看，原来是给孩子治疗的1000元钱。

2004年8月30日，前往康复站义演，并送上3万元的**机。

五、救助失学儿童

1994年，一次到四川的慰问演出中，丛飞遇到了一群因贫困而无法上学的孩子。他当场捐出了身上的2400元钱。也就是从那时起，丛飞开始将演出收入大部分用于助学、助残、救灾等慈善事业。

2001年1月，他随市义工联前往贵州织金县义演，那一次，丛飞资助了10个苗族、青族、土家族的贫困小学生，最后也是同行的义工借钱回家。

2003年3月，丛飞随团市委前往贵州两所手拉手小学进行回访，在安顺市龙宫镇中心小学，独山县深黔塘香手拉手小学，他一口气把身上所有的钱都资助给了吴红翠、吴玉林等4名家庭生活困难的布依族小学生，回程时只好向同行的南山区博伦职校团委**马亚丽借钱回家。

2003年2月26日，湖南省汉寿县正式成立了“丛飞爱心助学基金会”，这个基金会是丛飞在资助了多名当地贫困学生后，捐资91000多元成立的。

丛飞近几年培养了5名艺术人才学生，个个出类拨萃，其中壮族女孩唐露露在他的悉心培养下，先后获得了全国少儿歌手大赛一等奖、全国青年歌手大赛优秀奖；乌克兰留学生博比肯也获得了全国“外国人唱中**”大赛的金奖；山东的李嫒、常德的青科二位同学也先后考入了西安音乐学院，现已是大三、大四的学生了。

2005年1月26日，丛飞远在贵州省织金县官寨乡的“女儿”晏语轻轻来到了深圳“爸爸”身边。13岁的孤儿晏语轻轻在丛飞资助下已读初二，寒假来临，丛飞把无依无靠的轻轻接来过春节。一切为了爱！

这些年来，丛飞先后资助了深圳、贵州、湖南、山东、云南、四川等地140多名家境困难的大中小学生及残疾人。目前已长期资助彝族、布依族、苗族、白族、羌族等十多个民族有40多名孩子。

六、其他

1995年7月，丛飞随团前往湛江慰问南海舰队全体官兵。

2002年10月25日，马来西亚十大杰出青年，著名残疾演讲家秦海凡来深首次演讲与丛飞相识，成为好朋友，秦海凡每次来深，丛飞都会看望他，2003年10月，秦海凡因患肝浮水被困深圳，丛飞到香港亲自买药给他，为他治病，减轻他的病痛，使他能顺利回国，秦海凡非常感动和高兴。

2003年初，丛飞在深圳市收容教育所表演和演讲时，一个因为卖*进了收容所的河南姑娘脸上挂满泪花。事后个别交谈，原来姑娘是学芭蕾舞的，大专毕业，已经跳了多年芭蕾舞，后来走上了邪路。3个月后，姑娘从收容所出来，父母亲人不准进家门。孤独一人，身无分文的她，又只能流落街头。这事让丛飞知道了，于是千方百计找到姑娘并把她领到家。当时，很多人劝丛飞，别收留她，会把自己的名声毁了。可丛飞放心不下。因为家里房子太小，丛飞临时给她在外面租了一间房子住，还给她买来新衣服和日用品，每天给她送饭。丛飞每天带着她四处找工作，终于使她走上了正路。


悬2005年5月17日，丛飞的病情迅速加重，而他却把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万元钱捎往贵州织金县贫困山区。并深情地说"如果命运再给我5年的时间，我会兑现向孩子们许下的诺言，会用更多的
丛飞（原名张丛飞），男，35岁，*员，深圳市义工联艺术团团长。

1969年10月，丛飞出生在辽宁省大洼县田庄台镇。因家庭贫困，初二时辍学回家。后历尽千辛万苦四处拜师学艺，被著名歌唱家郭颂收为关门弟子。

1994年10月，丛飞来到深圳。凭着他出色的艺术才华，很快成为一名深受深圳观众喜爱的知名演员，先后获得20多个国家级、省级艺术奖项。

1997年，丛飞加入深圳义工联。11年前的一次义演改变了他的人生，从此他以奉献社会为快乐、以奉献爱心为己任，以最大的努力帮助别人。十多年来，为社会公益演出300多场，义工服务时间3600多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿32人，捐助金额超过300万元。先后被授予"中国百名优秀青年志愿者"、"深圳市五星级义工"。

他先后二十多次赴贵州、湖南、四川、山东等贫困山区举行慈善义演，走时不但捐光了几万元甚至十几万元的钱物，有时还向随行的朋友借钱捐助，有几次甚至连身上穿的衣服都脱下来捐了。

贫困女孩王维珊从小体弱多病，但成绩优异。丛飞每年给她寄去1500元的学费，还给她的家里寄去600元的生活费。

晏语轻轻是丛飞4年前认下的"女儿"。2005年1月26日，病重的丛飞让妻子买好往返机票，把她从贵州接到深圳过春节。还带着她去医院检查身体，发现她患有肝炎又亲自照顾她服药，后又送药送钱让她回去后继续治疗。

他每个月还要跑几次书店和邮局，给孩子们购买和邮寄课外辅导资料、英语磁带等学习用品。在湖南汉寿，丛飞掏10万元建起了"丛飞助学基金"。

了解丛飞的人都知道，他的很多演出都是义演。一些人说他傻，可他却说："能为社会有所奉献，也是人生的一大乐趣。"

1998年8月19日，正在外地参加商业演出的丛飞接到深圳次日举办"情系灾区抗洪救灾"大型义演的电话后，立即自掏腰包买机票返回深圳，还把自己在外演出所挣的2万元全部捐了出来。有人进行过统计，仅在1998年，丛飞在各类义演中为公益事业筹集到的资金就高达一百多万元。

2003年3月，从贵州助学归来的丛飞在为希望工程义演的晚会上，演小品假装滑倒而摔裂了尾椎骨，医生再三警告要卧床休息15天，可丛飞在15天内又连续义演6场。

2005年1月，丛飞抱病参加了为东南亚海啸灾区的6场赈灾义演。那时，丛飞已经患上了胃癌，连食物都已经难以下咽了。然而，他还是以顽强的毅力坚持演出，还将用于治病的1.5万元钱捐了出去。

丛飞的家俭朴得令人难以置信，经济状况时常捉襟见肘。2003年，为了在开学前筹齐助学款，只好从亲朋好友处先后借了10万元。2004年7月，当丛飞如约来到贵州给孩子们送学费时，已经背上了17万元的债务。

2005年5月17日，丛飞的病情迅速加重，而他却把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万元钱捎往贵州织金县贫困山区。并深情地说"如果命运再给我5年的时间，我会兑现向孩子们许下的诺言，会用更多的爱回报社会。"

汉寿名人有哪些？

屈原(约前340-约前278)，名平，祖籍常德汉寿县。
梅克保,**湖南省委副**
*** 陕西省省长
蒋建国**湖南省委**、宣传部长

汉寿九中出过哪些名人？

詹乐贫(1902-1929),湖南省汉寿县人,1902年2月19日出生在汉寿县毛滩乡一户农民家庭。
1918年春考入长沙明德中学。受进步思想影响,积极投身爱国学生运动。1919年北京发生五四运动的消息传到长沙后,他邀集进步学生,上街宣传,**日货,焚毁日货,成为省城闻名的学生运动骨干。

常德汉寿有哪些名人

屈原(约前340-约前278)，名平，祖籍常德汉寿县。其祖先屈瑕被封为“武王之督”，封地在汉寿县，近为“武王之督”铜戈原物的发现所证实；《橘颂》是屈原早年的作品，就是以沅澧流域尤其以汉寿盛产柑橘为背景而创作的。屈原是我国最早的伟大爱国**诗人，他首创“楚辞”这种崭新的文体，在发展民族文化上做出了卓越贡献。李衡，三国孙吴太守，品德高尚，为官清廉，没有家产，担心辞世后儿子的生计，但又不利用自己的地位和权力谋利，为儿子求官袭职，而在家乡汜洲（今常德汉寿县新兴乡桔林村）载桔千株，遗子务农。临死前，他对儿子说：父亲没有家产遗存，但在老家汜洲有木*（桔树）千头，只要你精心培育，每年可给你彩绢千匹，够你使用。儿子牢记父训，偕家人回到家乡，精心培育桔树，过着丰衣足食的日子。他构成的廉政文化，为湖湘文化添上新的一笔，美誉青史，至今流芳。清朝诗人张之杜有诗云：“种桔非为欲自存，愿遗清白示儿孙。木*千树寒霜色，赢得汜洲香满村”。周德元，宋孝宗淳煕年间（1174-1189）土绅周德元在梅溪（今常德汉寿县丰家铺乡）建《龙津书馆》。宋理宗端平二年（1235年）其五世孙周麟举进士，书馆名声大振。武陵郡守袁伸儒亲临其馆，拨官银扩建重修，并亲自书写了《龙津书馆》匾额和《龙津书馆记》，刻字立碑，使书馆延续几百年之久，至直清代尚有其遗留的产业，创造了传承发展湖湘文化的历史辉煌。宋代杨幺（1128-1135），建寅四年（1130）从钟相起义。钟相牺牲后，杨继举义旗，继续执行“等贵贱、均贫富”的**纲领，并采用“陆耕水战”、“兵农相兼”的政策，豁免义区钱粮赋税，发展生产，使境内人民安乐，物产丰盛，俨然一幅“田蚕兴旺、生理丰富”的理想农耕文化的世外桃源，深受百姓拥戴，势力席卷洞庭湖区七洲十九县，拥众二十万。后虽在绍兴五年（1135）兵败就义，但他创造的“陆耕水战”、“兵农相兼”的军恳文化和农耕文化为湖湘文化增添了光辉。丁易东，宋咸淳戊辰（1268）进士，朝仪**、枢密院编修、理学大师丁易东在石潭坪（今常德汉寿县岩咀乡）创石潭精舍东西两厢共四斋，并捐田一千二百亩用其租谷供应生徒的开支，亲自授课讲学，远近学子慕名而至，名声振动朝廷。元世祖初年，朝廷为其所办的石潭精舍赐额“沅阳书院”，培养了大批湖湘学子。时任郡守的哈珊钦佩丁的行为，亲自主持在沅阳书院栽松万株，以倡其德。丁易东的遗著有《梅花诗》百余种、《周易象义》十六卷、《大衍索引》三卷，其学德博采诸家之长，为湖湘文化留下了一份宝贵财富。明人罗时升咏“沅阳书院”诗云：“石潭精舍龙岗东，曾见残碑我尚童。不意乱离成废址，忍教碣版付磨砻。何人绰楔此山长，补地经营半方宫。盛迹久湮须学后，那禁凭吊记丁公”。 明朝初年，承袭元代的笴政、田赋极重，县城西南高峻，易遭干旱；东北低洼，连年洪患，许多垸障田废赋存，总额多达三万七千石（担），百姓如牛负重，郡县长官仍加紧勒索百姓无力交税，有的被关进监狱，有的逃走他乡，老弱病残者活活饿死，当时的龙阳典史青文胜痛心疾首，甘冒越级呈诉的罪名，向明太祖朱元璋连上三疏，大声疾呼“地本弹丸，赋同大邑……民难堪命，天鉴为聪”，但石沉大海。他不忍坐视民困，决定赴京面圣，又因官职卑小，被拒于金銮殿外，在百般无奈的情况下，他决心舍身为民，于明洪武二十四年（1391）年五月初一，青文胜将奏章藏于自己的发髻之中，自缢于朝廷登闻鼓下，惊动了朝廷。明太祖感悯于青文胜的为民献身精神，诏谕减免龙阳税赋三分之二，由三万七千石减至一万三千石，并永为定额。他的言行充分显示了湖湘人忧国忧民、爱国爱民的高尚品德和自我献身精神。他的一生正如明朝进士、诗人朱庭声的诗句：“不为身家只为民，誓将一死感吾君。寸诚真切弥天地，散作龙阳百里春”。黎学锦，清代嘉庆年间（1776-1838）选入国子监，官至河南粮运储道兼署按察史的黎学锦勤政爱民，乐善好施，好为义举。嘉庆三年（1798）遵父遗志，捐银万余两，在县城东门外创办龙池书院，总建筑面积达三千多平方米，居常德府各县之首。书院开馆时又捐田六百亩作为书院师生常年膏火费用。湖广总督姜晟、湖南学正吴省益合疏嘉庆皇帝，请旨建坊，御赐“乐善好施”匾额，浩封黎学锦为中议大夫，追封其父为中宪大夫。龙池书院从嘉庆三年到光绪三十三年的100多年时间里，为龙阳大地造就了三名进士和一大批湖湘学子。光绪三十三年（1907）废科举后，龙池学院更名为龙阳官立高等小学堂。1944年，汉寿县立中学迁入龙池书院，建国后改名为汉寿一中，两百多年来，一直是汉寿人才和湖湘学子的培育基地和摇篮。易顺鼎，清代光绪年间（1858-1920），官至三省河图局总办加按察史、二品顶戴的易顺鼎，不仅才华绮绝，而且心怀天下，爱国为民，勇于献身。中日甲午战争爆发时，为了挽救民族危亡，他投笔从戎，出任广东、广西道台，反对李鸿章割让辽东、**，曾两次上书朝廷，要求罢和抗战，在未被采纳的情况之下，毅然赴台**。他在《寓台咏怀》诗中写道：“宝刀未斩郅支头，惭愧炎荒此系舟。泛海零丁文信国，渡泸兵甲武乡侯。偶因射虎随飞将，曾对盘鸢忆少游。马革倘能归故里，招魂应向日南洲”。可歌可泣的壮丽诗篇，体现了他决心要像文天祥、诸葛亮、李广等爱国英豪那样，甘愿马革裹尸，献身沙场，真不愧为湖湘人的骄傲和湖湘文化之骄子。易君左，被誉为龙阳才子（1898-1972），系易顺鼎之子，从小才华过人，在北京大学毕业后，又获日本早稻田大学硕士学位。曾与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织文学社发表作品，猛烈抨击中国封建社会**制度，宣传**，写出了大量歌颂前方将士**的文章，共有著作60多部。由他家几代人组成的“易氏作家群”，不但在传承发展湖湘文化方面做了贡献，而且在中华文学史上也有一定地位。

汉寿县百禄桥概况

禄桥镇位于常德市汉寿县境内，境内烟包山园艺场为常德市最东端与益阳沅江市三眼塘镇，竹莲乡相邻境内地形平坦交通发达河道密布最东端与洞庭湖直连下辖石桥村，肖家湾村，梧桐村，孔家湖村。。。等经济作物以花生，油菜，柑橘，红薯，水稻等为主，近年来柑橘产业发展迅速形成了一条以百禄果业，容**业的为主的产业链。是广大客商投资兴业的宝地。

湖南常德有哪些历史名人

屈原(约前340-约前278)，名平，祖籍常德汉寿县。其祖先屈瑕被封为“武王之督”，封地在汉寿县，近为“武王之督”铜戈原物的发现所证实；《橘颂》是屈原早年的作品，就是以沅澧流域尤其以汉寿盛产柑橘为背景而创作的。屈原是我国最早的伟大爱国**诗人，他首创“楚辞”这种崭新的文体，在发展民族文化上做出了卓越贡献。

　　屈原初辅怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张修明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。在同令尹子兰和大夫靳尚等人的斗争中，遭谗去职，一生大部分时间遭流放。开始在汉北，即今湖北襄樊地区；最后10年在江南，主要在今常德一带。屈原一生著述甚丰，其中大部分著作如《离*》、《天问》、《九歌》、《九章》等都是他行吟沅澧江滨时创作的。作品中提到的今天可考证的常德地名有澧县的澧浦(“遗余巩兮澧浦”)，古为澧州城外八景之一；有安乡的涔阳古镇(“望涔阳兮极浦”)；有德山(“朝发枉渚兮”)；有汉寿江潭坪(“溯江潭兮，狂顾南行”)和沧港(“沧浪之水清兮 ”)。屈原上溯沅江，到过桃源的采菱城。可见，屈原长期居住、往来于沅水、澧水地区，向民间吸取养料，创作了大量不朽的诗篇。

　　顷襄王二十一年(前278)，楚都郢为秦将白起攻破，屈原以死殉国，自沉汨罗江。常德人民建三闾大夫祠、招屈亭祭祀他，并且每年举办龙舟竞渡活动纪念屈原。刘禹锡在《竞渡曲》诗序中说：“竞渡，始于武陵。至今举揖而相和之，音咸呼云：‘何在!’斯招屈之义。”

能介绍汉寿县百禄桥的名人吗？

杨么（1108─1135），南宋初年农民起义首领，龙阳县人。青少年时代在商船佣工糊口，1130年2月从钟相起义。钟相牺牲后，杨么在洞庭湖一带续举义旗，伐木为船，垒土为寨，军威大振，屡败南宋朝庭官兵，1135年2月兵败，英勇就义。 易顺鼎（1858─1920），湖南汉寿县人。1888年后历任三省河图总办、授按察使衔、赏二品顶戴，江楚转运，广西右江道，云南临安开渠道，广东清廉道，高雷阳道。甲午中日战争爆发后力主"罢和议，褫权*"，并二渡****。为晚清爱国诗人，天生奇慧，三岁能诵诗，五岁能作对，一生留下诗作万首，诗集以《四魂集》最为驰名。 　许之桢（1901─1964），湖南省汉寿县人。1921年2月在上海加入中国****青年团，1922年11月抵莫斯科入“劳大”学习，年底加入中国***，1924年回国。先后任**湖北省委组织部长、宣传部长，汉口地委**。1928年8月─1938年3月在苏联工作，1938年4月回国后，赴延安任马列学院编译部部长、****出版局秘书长，新中国成立后先后担任中华全国总工会秘书长、**处**、副**，1964年10月病逝。