《大长今》里的长今谁知道她的历史背景和生平吗？电视剧里的是不是事实？
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《大长今》里的长今谁知道她的历史背景和生平吗？电视剧里的是不是事实？
《大长今》的历史背景
——历史背景篇——
朝鲜历史源流
作为一部历史题材剧集，《大长今》中涉及了很多朝鲜历史知识，由此对朝鲜的往昔略加回顾和学习，对我自然也是一件兴味盎然的事了。
史籍称古朝鲜人为“东夷”，意即东边的弓箭手。他们遍布于中国东北、东部沿海、长江以北和朝鲜半岛。东夷人中有一个神话，传说立国者檀君系天上下凡的父亲和一位以熊为图腾的部落女子所生。据说他于公元前2233年开始统治，他的后代在朝鲜——“黎明宁静之国”——执政达一千余年。
历经青铜器和铁器文明，朝鲜于公元一世纪后逐步进入了以新罗、***、百济为主体的三国时代，新罗于公元七世纪在唐代中国的帮助下先后击败百济和***，成为拥有朝鲜半岛大部领土和原来三国大部分人民的单一国家。***覆灭后，***前将领***组成了一支***和靺鞨人的**，他们最终在吉林附近定居下来，建立了渤海国，***后被唐加封为渤海郡王。渤海国宣称自己是***的继承国，有时自称高丽国。随着内外矛盾的激化，统一的新罗王国也走向了末路，王建在公元十世纪初建立了高丽王国（高丽的名称来自***）。几乎与此同时，契丹征服渤海，渤海国余众南下，加入了取新罗而代之的高丽王国。
公元14世纪末，在一系列抗击倭寇的战斗中，一位高丽将军脱颖而出——这就是李氏朝鲜王国的开国者李成桂。李成桂夺取**和军事大权后，与其追随者通过坚决地实行土地改革掌握了经济大权。公元1392年，恭让王**退位，李成桂的追随者立李成桂为国王，由此结束了王氏家族的统治，李成桂改国号为朝鲜。李氏治朝鲜五百一十八年，历二十六主，传世三十二（追尊四，废位二），于1910年被日本吞并。李氏朝鲜的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城），1395年定都于汉阳（今汉城）。1398年第一次王子之乱后再度**开京，1400年第二次王子之乱后最终定都汉阳。
长今的故事，就发生在十五世纪末至十六世纪上半叶的李氏朝鲜时期。追寻长今的脚步，我们首先应该对她生活的时代作一番大致的考据：
《大长今》最初的剧情始于1482年（李朝成宗十三年，明宪宗成化十七年）。这一年，长今的父亲作为内禁卫军官，奉命参与了杀害成宗废妃坡平尹氏的行动，自此陷入了复杂**斗争的洪流之中。
十四年后的1496年（李朝燕山君二年，明孝宗弘治八年），因发现崔氏家族*谋而遭陷害的修乐馆（司宫中王室膳食事，“御膳房”之说似不准确，故从此译）宫女朴明姬死里逃生，为弃职多年的长今父亲所救，两人结为连理。
1504年（李朝燕山君十年，明孝宗弘治十六年），燕山君对文士进行了第二次大规模的**和清洗，消除了由史官、谏官和议政大臣行使权力的制约，史称“甲子士祸”。也就是在这一年，燕山君四处搜捕当年参与杀害其生母尹氏的相关人员，长今父亲被捕。明姬带长今到汉阳设法营救，却又再次遭遇两代人的生死对头崔上宫，最终还是难逃崔氏家族杀人灭口的毒手。父亲存亡未卜，母亲为保护长今而去世，一家离散，年纪幼小的长今成为孤儿。
公元1506年（李朝中宗元年，明武宗正德元年），燕山君被废黜，流放乔桐。时为晋城大君的成宗嫡长子，燕山君的弟弟，李朝第十一代国主中宗李怿即位。长今于同年进宫。剧中提示，长今进宫时是八岁。故可推断，长今生于1498年，剧集中长今的主要经历贯穿了中宗在位的三十八年间。
中朝关系溯源
朝鲜与中国的关系，实可谓源远流长。最早的记载，应该是孔子所称的“殷末三仁”之一箕子封于朝鲜故事。在中国，“箕子朝鲜”一事由于与西周的关联而被着重记载于史籍，孔子以后这些史籍被选定为儒家经典。在朝鲜韩国方面，记载了箕子朝鲜内容的《三国史记》等书编成于11世纪以后，应当是接受了中国儒家的记载而来。这段史实**化学等多方考证，可确证为信史。
古代朝鲜历史与中国历史交织在一起，密不可分。其间虽国土、政权屡有更迭，但始终与中国保持了密切的关系。古代和近代史上的朝韩半岛，举凡礼制、**制度、经济、科技、艺术、风俗等，均深受中国文化的熏陶。自新罗、高丽王朝以来，“虽域居海岛，然禀受正朔，遵奉儒学，乐律同和，度量同制” ，他们以能够记诵中国古典文学的章句或吟咏中国诗歌而自豪。1392年，在明朝的帮助下李成桂夺得政权，并向明称臣。明太祖朱元璋钦定了“朝鲜”作为李氏政权的国号，这是“朝鲜”作为国号的开始。明定朝鲜为永不征讨之国，朝鲜尊明为永世的父国和天朝，采用明年号，明和朝鲜正式以鸭绿江作为边界，至此后700年再无大变更。李成桂制定了与明王朝和睦友善的邦交国策，积极输入汉文化，努力发展朝中睦邻关系，开创了两国关系史上最为亲密的时代。公元1400至1418年在位的李朝第三代国主李芳远是明正式册封的第一位朝鲜国王。李氏朝鲜以新儒学思想为立国之本，李成桂把建立儒学机构放在第一位，以创立一个儒教国家。李朝名臣徐居正尝作诗云：“明皇若问三韩事，文物衣冠上国同”，朝鲜风俗也类似中国，“崇尚信义而笃儒术”、“衣冠制度悉同中国”。
中华文明对朝鲜的深远影响，在《大长今》一剧中可说是俯拾皆是：
首先让我们倍感亲切的就是剧中长今所书写，频频出现于厅堂字画条幅、大臣表章、往来信函中的大量汉字。不仅字形与我们使用的毫无二致，甚至字意也完全相同。古代朝鲜几乎所有的历史、典章、文艺、科技书籍都使用汉字记载。新罗神文王时代的薛聪发明了古代的朝鲜文字“吏读”，这是汉字以新罗语音标表记，汉文以新罗语判读的方法。吏读的创始，使得会解读中国九经的朝鲜学者出现了。公元1443年，朝鲜国王世宗李祹命集贤殿学士创立了由11个元音和14个辅音组成的朝鲜表音文字，这种钦定文字于1446年颁布之时，称为“训民正音”。然而，儒家学者大为反对，认为朝文字母会妨碍儒学研究，统治阶级仍然只限使用汉字。妇女、儿童使用拼音字，用拼音字书写的文章叫“谚文”，受人歧视。官方书面语言仍然是中文，就像拉丁文写自己语言的手段，创作了讴歌王朝建立的用朝中两种语言写成的颂诗《龙飞御天歌》，并把《释谱详节》（佛祖生平片断）一书译成朝文，这两本著作为朝鲜文字的实际使用奠定了基础。训民正音的颁布并未明显弱化汉字在朝鲜文化中的地位，直到近代，朝鲜仍是一个以使用汉字为主的国家。不仅公文如此，日常生活中的文字亦复如此。朝鲜的统治阶级、两班使用汉字写信、创作，派到日本的朝鲜通信使，选用汉语造诣高的官员担任。他们与日本的儒学家、僧侣之间用汉字笔谈，并即席创作汉语诗词。
《大长今》剧情的主体，基本是在当时李朝都城汉阳（今汉城）展开的。“汉阳”的得名，也完全是学习中国的结果：《春秋》三传之一的《谷梁传》于僖公二十八年下云：“水北为阳、山南为阳”。汉城位于北汉山南、汉江之北，处于山、水俱阳之位，得名“汉阳”自然也就在情理之中了。地名方面，朝鲜行政区划的设置、命名、避讳完全依照中国例，甚至仿效中国设置了“五岳四镇”。
医女生涯对长今影响至大，并成为她一生的事业。剧中对医学、医药学颇多描述，通过本剧我们自也不难发现，古代朝鲜的医学，几乎完全源于中医理论。李朝时期宫廷和民间编纂完成的著名医学书籍《中国医学概要》、《乡药集成方》、《东医宝鉴》、《医方类聚》都是在中医理论指导下进行的研究和总结。长今初从张德学医，即从“望、闻、问、切”四诊法起详加研习。针灸在当时的诊疗手段中，也具有极为重要的地位。剧中中宗患病，症状类似伤寒，内医院众人无法确诊病情，此时依靠的主要医书，就是东汉大医学家张仲景的《伤寒杂病论》，而当时在朝鲜难得一见的《金匮要略》，更是被奉之为圭臬。中医对朝鲜医学的影响，由此可见一斑。
长今进宫后迎来的第一次攸关前途的考试中，戴周上宫出了一道难题，回答的正确与否直接影响长今是否能够成为正式宫女。乍一听到这道题，真是让我有惊喜之感，倍觉亲切——戴周上宫的问题是：东汉建安二十三年，刘备、诸葛亮进兵汉中，曹操屡败而兵退斜谷，军士请示夜间口令，曹操谕示的口令是什么？年仅八岁的长今不但正确回答出了口令，而且解释了曹操采用这一口令的心意。所谓“鸡肋”一事的确有，事见于《三国志》和《后汉书·杨震传》中的杨彪、杨修附录，意同而言词稍异。陈寿《三国志》载：九州春秋曰：时王欲还，出令曰“鸡肋”，官属不知所谓。主簿杨修便自严装，人惊问修：“何以知之？”修曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” 《后汉书》中的全文如下：修字德祖，好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，护军不知进止何依。操于是出教，唯曰：“鸡肋”而已。外曹莫能晓，修独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。”乃令外白稍严，操于此回师。中国三国时代的典故，剧中不止一次采用。通过本剧我们还可发现，由于汉文化影响深远，诸葛亮在古代朝鲜同样被视为智慧的化身，地位尊崇。
在争取成为内医馆医女以再次进宫的考试中，主考官员为深入测试医女的学识，给长今出了新的题目：孟子初见梁惠王，二人的对答之语。长今对此是倒背如流。典出《孟子·梁惠王上》：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’ 大夫曰‘何以利吾家？’土庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” 该篇的主旨在于力斥功利**的危害，劝当政者以仁义来治国。用此典故，也显示了李氏朝鲜深受中国儒学影响，以儒学为根本治国理念。
可以说，朝鲜（高丽）是一个深受中国文化影响，而又有着**的民族发展、演进历史，保有了独特民族文化、风俗、传统以及民族特质的国家。
长今时代的史实与礼制
大长今是在《朝鲜王朝实录·中宗实录》中有记载的历史实存人物，如果仔细看《大长今》的片头，可以发现所用的背景图就是《中宗实录》中关于大长今的记录部分。
《朝鲜王朝实录》是把自朝鲜王朝始祖太祖至哲宗的25代472年（1392－1863年）按年月日记录的编年史，共1893卷888册，是朝鲜最古老且庞大的史书。该书涵盖朝鲜时代的**、外交、军事、制度、法律、经济、产业、交通、通讯、社会、风俗、美术、工艺、宗教等各个方面的史实，是在世界上罕见的宝贵历史记录。它的意义还在于记录历史的真实性和可信性。《朝鲜王朝实录》从基础资料的起草到实际编述和刊行，所有工作由春秋馆的史官负责，此官职的**地位和对记述内容的保密，得到了制度上的保障。实录是在下一代王即位后开设实录厅、安排史官编撰的，其史草连国王也不能随意阅读，保障高度秘密，以确保实录的真实性和可信性。实录编成后，把实录分送到在全国各要地设置的史库各一份保存。遇壬辰倭乱和丙子胡乱曾被火烧毁，每当此时，重新出刊或进行补修。直到20世纪初，在鼎足山、太白山、赤裳山、五台山等4处史库，各留传1套。《朝鲜王朝实录》留传至今的有：鼎足山本1181册、太白山本848册、五台山本27册、其它散本21册，共2077册。这些留存本一并被指定为国宝第151号，1997年10月又被联合国教科文组织登记为世界纪录遗产。《朝鲜王朝实录》作为世界纪录遗产其意义在于：首先，它记录了朝鲜王朝25代国王472年历史，是作为一个王朝的历史在世界上时间最长；其次，内容极为丰富；再次，内容繁多，堪称百科全书；第四，有很高的真实性和可信性；第五，用活字印刷刊行，展现了韩国印刷文化的传统和技术水平。最后，《朝鲜王朝实录》也是对中国、日本、蒙古、冲绳等东亚各国、各地区历史及关系史进行研究的重要基础资料。
观看《大长今》的过程中，还有一个问题让我十分困惑：中宗执政，大至政策制定施行，小至官员任免，乃至给自己任命一个主治医官，外廷政务、后宫家务，坐言立行，处处受权臣掣肘节制。到最后几集，这种趋势更是愈演愈烈，众臣的进谏，几与胁迫无异。以中国君权而论，这种“大不敬”的犯上行为就难以赦免。中国古代虽多有权臣专权、后宫外戚专权、宦官专权的故事，但在明清高度集权的体制下，这种情况越来越少见。特别中宗英睿果断，可谓明主，而能容忍臣下如此，总该有些道理吧？
检视李氏朝鲜历史，**结构虽仿效中国采用**集权制，但又有自身的鲜明特点：自李成桂立国之初就认可了俗称“两班”的文武官僚有权干预君主施政和决策。根据儒家训导，国家行政机构的职责是执行君主的意志，因为施仁政是符合君主的既得利益的，而君主则必须听取儒教学者们的忠告。在这方面，司谏院和议**具有头等重要性。承政院把疏奏和进谏书呈交国王，并有权批准和纠正国王对官吏的任命以及其他有关革新的敕令。宫廷吏官的任务是记录宫廷每天发生的事情和对国王的谈话作逐字记录，他们被赋予批评国王和对国王进行监督的权力。
由于朝鲜君主受到两班无节制的压力，有人出来为设法提高君主地位的做法辩护。世宗时代的一位富有才华的学者梁诚之数度上疏，为君主的权力辩护。梁诚之强调朝鲜的独特地位，力图维护固有传统的必要性。据他说，檀君是“统治者”。他提出这样的论点：朝鲜与中国一样，是被赋予天命的国家。这种论点加强了力图强化君权的世祖的地位。世祖（首阳大君的正式称号，1455-1468在位）关闭了集贤殿，废除了承政院中的一些职位，并使司谏院（经筳）陷于瘫痪，这种种措施的目的都是为了在思想上削弱对君权的节制。即令如此，终李氏朝鲜五百余年，包括中宗敬仰的一代明主世宗（1418－1450在位，以精通儒家学问而著称。他除了极力提倡儒学价值观念以外，还表明他对付得了两班学者。他在十五世纪中叶统治期间，在国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出进步思想。）和世祖，历代国王中没有一个人的地位曾强大到能顶撞两班朝臣。燕山君更是由于和两班阶级对抗，直接导致了自己被废黜流放。
中宗因得到废黜燕山君的朝臣们的拥护而即位，恢复儒教统治、维护《经国大典》权威的责任就落到了中宗身上。同时，按照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的朴敬嫔、肃宗时的张禧嫔都曾经用自身的影响干预朝政。随着女人掌握政权而来的，是外戚门阀势力的兴起。处于这种**环境下的李朝君主，王权受到种种限制也就在所难免了。
由于我对朝鲜文字一窍不通，所以对片中所看到的人名、地名等等翻译是否准确都难以求证，能够确信无误的，只有“大长今”三字，因为这三字片名出现在每一集片头。不过对于频频出现的宫廷内的各种称谓，也可作一番简略的考察：
由于李氏朝鲜是中国的藩属国，所以在1896年**之前，称谓方面严格遵循中国礼制，从不僭越。
朝鲜君主称国王，尊称为“殿下”或“主上殿下”，自称为“寡人”。翻译中称国王为“皇上”、“陛下”，或国王自称为“朕”的，都属瞎遍乱造；
国王的正妻相当于中国的皇后，但是称为王妃，尊称为“中宫殿”或“中殿娘娘”。翻译为“皇后”也是错误的。《大长今》中出现的，是中宗朝的文正王妃坡平尹氏。在王妃之下，还有嫔、淑媛、淑容、贵人这些等级，剧中连生即被册封为淑媛；
王位继承人（通常是国王的长子）称世子，尊称为“邸下”或“世子邸下”，国王诸子皆称“大君”；
王世子的正妻称“王世子嫔”，尊称“嫔宫娘娘”；
当今国王的母亲称“王大妃”；二代先王的正妻称为“大王大妃”。
按照上述标准，我们就不难辨别翻译中一些常识的错误。
李朝的官职仿照中国，分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。可见正三品堂上和堂下，是一个职份高下的分水岭。长今在她八岁时的第一次考试中，就准确无误地详述了每一级官职包含的各项职务。剧中中宗加长今为正三品堂上官，以一女子而得此高位，实为惊世骇俗。
在国王下面，有最高辅佐机关——议**，其长官为“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议**之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其**称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（相当于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（相当于中国的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。
在《大长今》中出现的从属于六曹的内廷供奉机构有内医院（服务于宫中王室的专属医疗单位）、内侍府（掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事）、内赡寺（掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物、酒饮及油等物）、司饔院（掌管御膳以及宫廷内三餐之事）、内需司（掌宫廷内用的米布、杂物和*婢宫人等事）等，其他机构还有典医监（负责训练医官）、活人署（负责救治都城病人）、义盈库（掌管油、蜜、黄腊、素物、胡椒等事）、司圃署（掌管园圃、蔬菜等事）等。
根据《朝鲜王朝实录—中宗实录》中的记载，徐长今是朝鲜历史上首位女性御医。史书上有关这位传奇人物着墨不多，只陆续有片言只语记载，提到中宗十分信任大长今，将身体完全交给她诊断，还下赐很多赏赐。可惜最好的的医官，也不能抗拒生老病死的定律。
有一本名为《李朝鲜国医官散札记》的书，对长今的描写较详尽，用了约250字提及她在针灸和食疗方面的研究：“医女长今，其姓亡佚，今时人不可查，十一代中宗王十八年奉运承旨受封钧号大长今……在其，龙体尚无医女受治之先，中宗准之，使乃信非长今之名亦得受载之故今谓食疗，大曰‘檀罗补气汤’……后弘文馆儒生朴善道赋诗云：檀罗开国第一女，始为水刺继内医，皇苑护生冠杏林，承旨获赐大长今，当为一代女仕杰……”字数虽少，但从两书的记载中，证实徐长今，确有其人。有说她在中宗去世后受罚流放到中国。后由王后恢复身份，至明宗1566年病逝。
长今是朝鲜历史上绝无仅有的奇女子。医术精湛，所煮调的药膳食补亦非常美味。直到今天，长今的药膳与针灸秘方，仍在韩国中医界得到广泛研究和推广
电视剧《大长今》里面主要讲的是什么事啊？
1482年（朝鲜成宗13年），朝鲜王朝内禁卫军官徐天寿奉命赐毒药予废后尹氏（燕山君生母）。回家途中，不幸跌落山谷，幸得道士相救。道士预言天寿一生可悲，命运由三个女人支配，最终会因为第三个女人被杀。
此后十四年，燕山君继位，天寿辞去内禁卫军官之职，希望避开厄运；未料在溪边遇到一位垂死姑娘〔朴明伊〕，天寿知道这位姑娘就是当天道士提及的第二个女人。
宿命安排，两人终于结为连理，生下一女，名为长今。从此天寿带着妻女归隐为贱民。可惜命途多舛，1504年发生甲子士祸，燕山君下令搜捕当年参与杀母的所有人，天寿一家三口最终**分离。
小长今失去父母，无处可去，幸得宫廷熟手姜德久夫妇收留。长今按照母亲遗言，顺利入宫当御膳房小宫女，后成为内人。长今与常人不同，她个性好强，读书用心，心地善良爱帮助别人，亦经常犯错；她的常识较一般人丰富，对味觉更独特敏锐。御膳房各人对长今另眼相看，特别是韩尚宫，对她更为爱惜。
在争取御膳房最高尚宫竞赛的那天，韩尚宫被崔判述及崔尚宫设下的*计，延误回宫的时间，长今只好代替韩尚宫跟崔尚宫比赛。中宗被长今做菜的真诚感动不已。韩尚宫终于当上御膳房的最高尚宫。长今得知韩尚宫是母亲当内人时的好友，百感交集，两人相认后，难掩兴奋与悲伤的双重情绪，相拥而泣，关系更密切。
崔尚宫不甘心在竞赛中落败，她处处打击韩尚宫。多病的中宗洗过温泉浴后，无故昏迷，崔判述和崔尚宫灵机一触，诬告是因吃下韩尚宫泡制的硫磺鸭子所致，结果韩尚宫和长今被判定为逆*，被流放到济州岛为官婢，韩尚宫更不幸在途中逝世。
在济州岛做官婢的长今，认识了一位名为张德的首医女，并且跟随她学医。之后长今参加朝廷医女训练，以医女身份进入内医院，再次入宫。可惜崔尚宫并未放弃陷害长今的机会，她千方百计要把她赶出宫。
可惜事与愿违。长今终于查清昔日中宗昏迷的真正原因，她大着胆子向中宗请求，为已去世的韩尚宫翻案，亦替被行私刑的母亲洗脱冤情。
长今在宫中用心钻研医术，刻苦寻找治疗各种疾病的处方；期间，她治好久医不愈的王后娘娘、亦成功劝勉不肯就医的王太后，庆原大君染上痘疮，性命危在旦夕，长今不惧被传染的危险，细心找出治疗的方法。
内医院的医官及医女，渐渐抛开成见，接受长今的医术地位。最后长今凭个人的努力、精湛的医术、无限的爱心，无私的关怀，成为朝鲜王朝第一个女御医，更被中宗命名为“大长今”，封为正三品堂上官。
总而言之就是一个女厨师的个人奋斗史
《大长今》是韩国2003年MBC出品的韩剧，由李英爱，池珍熙，林湖，洪莉娜，梁美京等主演，金英贤编剧，李炳勋执导，是一部励志古装历史剧，共54集。
角色介绍
1、徐长今
八岁时，发生甲子士祸，父离母亡。后投靠姜德久夫妇。十岁入宫当宫女，并下定决心要成为御膳房最高尚宫，以圆亡母心愿。长今凭着不懈的努力，终于当上宫内受肯定的厨师。
可惜后来遭人陷害，被赶出王宫，流放济州为官婢。但长今并未就此消沈，机缘巧合下孜孜不倦学医，终以医术再入王宫的内医院，更成为中宗的主治女医师。长今是朝鲜史无前例的女御医，其名声在《中宗实录》里有记载，名字前还加上“大”字，被称为“大长今”。
2、闵政浩
汉城府判官。出自士大夫家庭。容貌干练，学识渊博。才十六岁便通过司马试﹝成为生员或进士前进出文科的过程试﹞。他是文科及第的书生出身，却有高强的武功，由于武艺高超，被选为内禁卫从事官。
闵政浩对长今的聪明好学非常钦佩，更被她的坚毅与学识所迷，在帮助她的过程中渐渐爱上她，并开始保护她。政浩多次因为长今而陷入险境。后成为内医院副提调，独排众议支持长今当中宗主治医师时，受朝中官员**，**流放异地。
3、崔今英
与长今同时入宫，一同学习宫中料理。是御膳房崔尚宫的侄女。她野心很大，亦非常傲慢。视长今为竞争对手，对长今抱有戒心。自幼暗恋闵政浩，因要延续家族五代担任最高尚宫的传统而放弃，渐渐以饮食作为权力斗争的**。
4、朝鲜中宗李怿
朝鲜王朝中宗李怿（1488-1544），字乐天，明弘治元年（1488年）三月十九日出生于景福宫。朝鲜王朝第十一代帝王，性格温和，优柔寡断。是在前一个帝王燕山君被废黜后而登基的。他侍母至孝，爱护百姓、努力改革**、希望改善百姓生活。他亦重用人才，致力改革**
。认识长今后，被她的温柔性情及出众才能所感动。后来，对长今感情，再不单纯是御医与病人之间，而是当为女人般爱上了她。
5、韩尚宫
本名韩爱钟，是长今妈妈朴明伊最好的朋友，她温柔淡定、成熟睿智，有着大地般的温暖、母亲般的包容。从长今入宫起，韩尚宫一直对她和善如母。
对于长今来说，韩尚宫娘娘就像她的另一位母亲，无微不至的关心她，照顾她。她更是一位伟大的老师，她充分地开发长今的潜力和素质，教她做人做事的道理，使她具备勤奋、坚忍、百折不挠等品格，这一切都在长今的人格中留下深刻的烙印。
6、崔尚宫
本名崔成琴，对她来说，家族荣誉代表所有至高利益中最高的一项，她可以放弃所有，来捍卫家庭的荣耀，她坚信有权才能保住地位。她在世界上唯一心怀歉疚的对象是朴明伊。今英是孤独的，崔尚宫是寂寞的。
这个叫崔成琴的女人，为家族奉献了几乎所有的一切。家族荣耀和权力都化成了泡沫，她相信成王败寇的生存法则，她为自己的命运感到悲哀，她唯一的念头是要去救今英，抢救家族最后一颗火种。
韩尚宫的介绍
韩尚宫是一位伟大的老师，她充分地开发长今的潜力和素质，使她具备勤奋、坚忍、百折不挠等品格，这一切都在长今的人格中留下深刻的烙印。韩尚宫娘娘，本名韩爱钟，是长今妈妈朴明伊最好的朋友，也是长今成长道路上最关键的人物。对于长今来说，韩尚宫娘娘就像她的另一位母亲，也是培养她的授业恩师，更是教她做人做事道理的人生导师。韩尚宫是一位大智慧的女子，她的沉着睿智体现在许多事情上。第一次让我发现她的急智，是在长今妈妈被处私刑的紧要关头。当时还是内人的韩爱钟，没有办法阻止这件事的发生，但是她在得知消息以后，急中生智的想起朴明伊曾经告诉她，绿豆汤可以解付子汤的毒。她暗中煮好绿豆汤，在动刑的时候，趁大家用汤匙向明伊灌毒药的时候，冲过去用身体挡住监刑人——也就是当时的御膳房最高尚宫——的视线，把早先准备好的一大壶绿豆汤灌进明伊的嘴巴里。正是因为有这样的及时救治，再加上明伊又得到徐天寿的相救，才逢凶化吉。朴明伊喝死药而未死，和徐天寿成为夫妻，这才有了长今。第二件事，是八年后。小长今一句话不慎害父亲被抓，明伊带着长今来到汉阳，找到了已经成为尚宫的旧时好友和救命恩人韩爱钟。韩尚宫正在安排明伊和丈夫相见，却被崔尚宫**，崔尚宫得知明伊没死大为恐慌，派人将朴明伊抓起来。韩尚宫没有可以借助的钱财和人力，她想了另外一个办法，就是向官方报告明伊是罪人徐天寿的家眷，这样明伊顶多被贬为*婢，而不至于死去。可惜后来，崔尚宫一伙心狠手辣，终于在半路上将明伊射死，长今由此失去了母亲，成为孤儿。又过了两年，长今入宫做了小宫女。其后的许多年，尽管长今和韩尚宫极为投缘，但一直不知道彼此间还有另一层深厚的关系。长今小时候和连生一起，偷进退膳间找母亲留下的饮食札记，连生不慎打翻了皇上的夜宵，当时也找不到好的食材，韩尚宫情急之下，就以很简单的材料做出了可口的饭菜，度过了难关。这是长今第一次看到母亲之外的人，用高明的办法和简单的材料来做食物，对她今后在饮食方面的发展，是一个启蒙。长今留在宫廷以后，就在韩尚宫的培养下成长。如同今英得到崔尚宫的私下辅导以外，长今也受到韩尚宫的特别爱护。韩尚宫是一位伟大的老师，她以全新的方式来培养长今。不是传授她自己的膳食秘方，而是让长今自己去发现饮食中的乐趣和秘密。她常常出一个开放性的题目，让长今自己到自然界找答案。“去找100种可以吃的水”，可以是煮饭的水，甚至可以是雨水。“去采100种野菜”，要懂得分辨哪些野菜可以食用，哪些野菜是有毒的。这种开放的教学方式非常适合长今，因为她天性就多好奇，乐于去探究事物的关联，而且她的勤奋和韧性也可以得到很好的锻炼。这些探索，使长今走出了厨房的小天地，为她将来的做人和行事，奠定了探究精神和实践**的基础。进入宫廷之后，长今自己在人生中遇到的第一个重大挫折，是天生味觉敏锐的自己，竟然突然失去味觉了。这对她的打击非常大，身为御膳房的宫女却无法辨别味道，立志成为御膳房的最高尚宫等等理想，简直成了奢望。她一时间失去了所有的力气和勇气，看到长今方寸大乱，在厨房大声哭泣，韩尚宫站在她身后，同样悲伤的泪流满面。韩尚宫带着长今寻访名医，得到的答案都是一样：因为中毒而失去味觉，或许要一年，十年，二十年才会康复，或许明天就会好，总之前途渺茫。长今非常的难过伤心，差不多要放弃了，这个时候是韩尚宫肯定而坚决的告诉她，她有“画出食物味道”的才华和天赋，这是任何一个人，包括韩尚宫自己都没有的才华。长今的这种对食物有创造性的天分，使她可以用心，而不是用味觉来做出好的食物。韩尚宫举了两个例子，眼盲的大叔可以凭手感和嗅觉，来辨别鱼的新鲜好坏；味觉迟钝的老妈妈，可以煮出最好喝的味曾汤来给自己的孩子。这席话帮助长今从挫折里站了起来，恢复信心。在后来的训练中，韩尚宫再次针对长今的特点，对训练方法做了调整。她每次只给出主要的食材，让长今自己去找适当的配料，并且禁止她用味觉去尝正在烹饪的食物，要求她充分发挥其他的感官和想法来做。这和崔尚宫培养今英的方式完全不同，今英也是一个天分很高的人，她并不满足于按照秘方家法来制作特别的食物，而是从韩尚宫的训练方法中得到启发，认为应该发散思维和调动其他感官的力量。这也是崔今英聪明得令人佩服的地方：她不会因为对方是对手，就不向对方学习有用的经验。她的骄傲没有让她刚愎自用，一直到成为御膳房的最高尚宫，今英都还在用韩尚宫训练长今的办法，来教导宫女们分辨野菜的种类。崔今英的智慧还体现在太后的试题上：要用老百姓可以找到的材料，做出新的食物。她并没有按照姑母崔尚宫的意见，在牛骨头汤里放进珍贵的调料“驼酪”。今英正确领悟了试题的含义，从而赢得了比赛。正是在这一回合当中，长今遇到了人生中第二个重大的，却又十分有意义的挫折。长今一心想要赢得比赛，认为崔尚宫会使用最好的材料及调料，因此不辞劳苦的跑到很远的地方去买来上好的牛肉和牛骨头，还依靠她的聪明，用宣纸把牛肉中的脂肪吸出来，从而大大缩短了炖牛骨头汤的时间，并使用了驼酪做调味的秘方。和以往不同，这一次长今看起来不错的创意，却没有得到韩尚宫的肯定。从看到长今买来食材的那一刻起，韩尚宫就已经认为这样做是错的，因为普通百姓是买不起上好的牛肉和牛骨头的，长今的做法违背了太后娘娘出试题的本意，不符合做食物的人应有的诚挚。但是她没有立即说出自己的想法，而是静静等到竞赛结束。长今自信满满而得到了失败的结果，韩尚宫以从来没有过的严厉态度批评了她。从长今入宫起，韩尚宫一直对她和善如母，从来没说过这么重的话。韩尚宫说，百姓之所以要用小火慢炖牛骨头汤，就是因为他们买不起好的牛肉和牛骨头，这样做能够让牛骨头的味道尽出，才能强壮身体，但是你却一心只想赢得比赛，舍弃对待食物的基本态度，到处游走打听，用你的聪明脑袋想些歪法，只想赢得比赛。前几年，你想到把木炭放进酱缸，想到用矿泉水做凉面，在御膳竞赛的时候想出好办法，做出了白菜馒头，我认为你有才气，所以才告诉你，你有画出味道的才华，没想到，你的才气竟然变成你的毒药，让你舍弃了诚意跟真心，难道你真是一心想寻找好材料跟秘方的孩子吗？在这番批评之后，韩尚宫把长今打发去做别的杂事，作为对她的惩罚。这件事对长今的一生有着重要深远的影响，经历过这次挫折和教训后，她做任何事都拿出最大的诚意和真心，不再考虑投机取巧的歪主意，无论是做膳食还是行医，都无愧于心。由这些事可以看出，韩尚宫实在是一位高明伟大的老师，她不仅能够根据学生的特点来安排教学方式，还能在关键的时刻指出学生的致命缺点，并以最严格的方法来矫正这些缺点，使学生成长为一个有才华、能吃苦，又正直的人格健全的人。所有喜欢大长今的人，都应该深深的感谢这位伟大的韩尚宫娘娘。
电视剧《大长今》里面主要讲的是什么事啊？
1482年（朝鲜成宗13年），朝鲜王朝内禁卫军官徐天寿奉命赐毒药予废后尹氏（燕山君生母）。回家途中，不幸跌落山谷，幸得道士相救。道士预言天寿一生可悲，命运由三个女人支配，最终会因为第三个女人被杀。
此后十四年，燕山君继位，天寿辞去内禁卫军官之职，希望避开厄运；未料在溪边遇到一位垂死姑娘〔朴明伊〕，天寿知道这位姑娘就是当天道士提及的第二个女人。
宿命安排，两人终于结为连理，生下一女，名为长今。从此天寿带着妻女归隐为贱民。可惜命途多舛，1504年发生甲子士祸，燕山君下令搜捕当年参与杀母的所有人，天寿一家三口最终**分离。
小长今失去父母，无处可去，幸得宫廷熟手姜德久夫妇收留。长今按照母亲遗言，顺利入宫当御膳房小宫女，后成为内人。长今与常人不同，她个性好强，读书用心，心地善良爱帮助别人，亦经常犯错；她的常识较一般人丰富，对味觉更独特敏锐。御膳房各人对长今另眼相看，特别是韩尚宫，对她更为爱惜。
在争取御膳房最高尚宫竞赛的那天，韩尚宫被崔判述及崔尚宫设下的*计，延误回宫的时间，长今只好代替韩尚宫跟崔尚宫比赛。中宗被长今做菜的真诚感动不已。韩尚宫终于当上御膳房的最高尚宫。长今得知韩尚宫是母亲当内人时的好友，百感交集，两人相认后，难掩兴奋与悲伤的双重情绪，相拥而泣，关系更密切。
崔尚宫不甘心在竞赛中落败，她处处打击韩尚宫。多病的中宗洗过温泉浴后，无故昏迷，崔判述和崔尚宫灵机一触，诬告是因吃下韩尚宫泡制的硫磺鸭子所致，结果韩尚宫和长今被判定为逆*，被流放到济州岛为官婢，韩尚宫更不幸在途中逝世。
在济州岛做官婢的长今，认识了一位名为张德的首医女，并且跟随她学医。之后长今参加朝廷医女训练，以医女身份进入内医院，再次入宫。可惜崔尚宫并未放弃陷害长今的机会，她千方百计要把她赶出宫。
可惜事与愿违。长今终于查清昔日中宗昏迷的真正原因，她大着胆子向中宗请求，为已去世的韩尚宫翻案，亦替被行私刑的母亲洗脱冤情。
长今在宫中用心钻研医术，刻苦寻找治疗各种疾病的处方；期间，她治好久医不愈的王后娘娘、亦成功劝勉不肯就医的王太后，庆原大君染上痘疮，性命危在旦夕，长今不惧被传染的危险，细心找出治疗的方法。
内医院的医官及医女，渐渐抛开成见，接受长今的医术地位。最后长今凭个人的努力、精湛的医术、无限的爱心，无私的关怀，成为朝鲜王朝第一个女御医，更被中宗命名为“大长今”，封为正三品堂上官。
总而言之就是一个女厨师的个人奋斗史
《大长今》是韩国2003年MBC出品的韩剧，由李英爱，池珍熙，林湖，洪莉娜，梁美京等主演，金英贤编剧，李炳勋执导，是一部励志古装历史剧，共54集。
角色介绍
1、徐长今
八岁时，发生甲子士祸，父离母亡。后投靠姜德久夫妇。十岁入宫当宫女，并下定决心要成为御膳房最高尚宫，以圆亡母心愿。长今凭着不懈的努力，终于当上宫内受肯定的厨师。
可惜后来遭人陷害，被赶出王宫，流放济州为官婢。但长今并未就此消沈，机缘巧合下孜孜不倦学医，终以医术再入王宫的内医院，更成为中宗的主治女医师。长今是朝鲜史无前例的女御医，其名声在《中宗实录》里有记载，名字前还加上“大”字，被称为“大长今”。
2、闵政浩
汉城府判官。出自士大夫家庭。容貌干练，学识渊博。才十六岁便通过司马试﹝成为生员或进士前进出文科的过程试﹞。他是文科及第的书生出身，却有高强的武功，由于武艺高超，被选为内禁卫从事官。
闵政浩对长今的聪明好学非常钦佩，更被她的坚毅与学识所迷，在帮助她的过程中渐渐爱上她，并开始保护她。政浩多次因为长今而陷入险境。后成为内医院副提调，独排众议支持长今当中宗主治医师时，受朝中官员**，**流放异地。
3、崔今英
与长今同时入宫，一同学习宫中料理。是御膳房崔尚宫的侄女。她野心很大，亦非常傲慢。视长今为竞争对手，对长今抱有戒心。自幼暗恋闵政浩，因要延续家族五代担任最高尚宫的传统而放弃，渐渐以饮食作为权力斗争的**。
4、朝鲜中宗李怿
朝鲜王朝中宗李怿（1488-1544），字乐天，明弘治元年（1488年）三月十九日出生于景福宫。朝鲜王朝第十一代帝王，性格温和，优柔寡断。是在前一个帝王燕山君被废黜后而登基的。他侍母至孝，爱护百姓、努力改革**、希望改善百姓生活。他亦重用人才，致力改革**
。认识长今后，被她的温柔性情及出众才能所感动。后来，对长今感情，再不单纯是御医与病人之间，而是当为女人般爱上了她。
5、韩尚宫
本名韩爱钟，是长今妈妈朴明伊最好的朋友，她温柔淡定、成熟睿智，有着大地般的温暖、母亲般的包容。从长今入宫起，韩尚宫一直对她和善如母。
对于长今来说，韩尚宫娘娘就像她的另一位母亲，无微不至的关心她，照顾她。她更是一位伟大的老师，她充分地开发长今的潜力和素质，教她做人做事的道理，使她具备勤奋、坚忍、百折不挠等品格，这一切都在长今的人格中留下深刻的烙印。
6、崔尚宫
本名崔成琴，对她来说，家族荣誉代表所有至高利益中最高的一项，她可以放弃所有，来捍卫家庭的荣耀，她坚信有权才能保住地位。她在世界上唯一心怀歉疚的对象是朴明伊。今英是孤独的，崔尚宫是寂寞的。
这个叫崔成琴的女人，为家族奉献了几乎所有的一切。家族荣耀和权力都化成了泡沫，她相信成王败寇的生存法则，她为自己的命运感到悲哀，她唯一的念头是要去救今英，抢救家族最后一颗火种。
不善于表达，不会说话怎么办。怎么练
我和你一模一样的情况，在初一，我因为不常常说话有时候和别人在一起不知道说什么，有的话说出来别人会觉得我这个人很无趣．总之不会玩笑．而且会有结巴的现象．首先你要找一个善于语言能力的人，经常跟着他，最后你也会被感染的，你自己要培养自信，每天自己给自己作心理暗示，让自己每天都开心，你的好情绪也会感染到他人．对于交友，首先要求不要太高，你不只要懂得幽默还要学会如何技巧处理人际关系．还要观察你身边的人，找一些善解人意，或者和你有同病相怜的人玩．总之，最重要的一点！不要表露出你的没自信，孤僻，孤独，无助，软弱的一面，要装的坚强，乐观！还要经常笑，以笑来掩饰你的不足
电视剧《大长今》的结局是什么
结局：有**终成眷属，徐长今和闵政浩在一起了。
结局剧情：长今将自己所研究学习的成果告知申益必和郑云白，希望得到支持可以帮中宗施行手术，但是所有的人并不支持长今这个大胆的做法，长今苦无他法，眼见中宗病情每况愈下。
中宗隐秘下令，让内侍府的人将长今送到闵政浩被流配的地方，希望两人远走他乡，避免被朝廷官员追杀，但是长今坚持不愿离去。此时，传来中宗驾崩的消息，各地已经张贴逮捕长今的布告……多年后长今和闵政浩结为连理，生下一女，但是还是过着颠沛流离的逃亡生活。
连生向皇后禀报得知长今的消息.。皇后立即恢复两人身份，请两人回到宫廷，希望长今能够留在宫里。长今与多年不见的友人相见，喜极流泪。不过，最后长今夫妇还是选择离开。
扩展资料
剧情简介：
长今（李英爱 饰）出生在一个贱民家庭，他的父亲徐天寿原来当年曾是内禁卫军官，奉命赐予废太后允氏毒药，随后允氏的儿子燕山君登基继位，天寿为了保全自身，辞官而去。天寿在途中救了长今母亲，两人结为连理，隐姓埋名。
岂料皇上燕山君如今欲为母**，下令追捕所有当年参与**允太后的人，长今母亲逃难路上不幸丧命，临终前嘱咐长今进宫。失去了父母的小长今幸得宫中熟手姜德久一家收留，并在他的安排下进入了宫中御厨房做工，开始了她漫长的宫中历程。
韩尚宫（梁美京 饰）非常照顾聪明好学的小长今，然而崔尚宫却因为与韩尚宫的不和而对长今处处刁难，每次在崔尚宫的设局陷害下，长今都以自己的蕙质兰心和坚持不懈一一化解，然而她母亲的身世秘密却逐渐浮出水面，还有更大的困难挡在长今的面前。
参考资料来源：百度百科-大长今