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山不在高有仙则名是哪首诗

《陋室铭》
刘禹锡（唐代）
鉴赏
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇托物言志骈体铭文。 全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自赏的思想。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。

陋室铭开头运用了什么写法，有什么作用

陋室铭的开头运用了开门见山的手法。
这样写的好处是：直接把作者的观点展现给读者，直接明了。

《陋室铭》从哪几个方面来写陋室的?有何作用?

环境：苔痕上阶绿，草色入帘青。（清幽）
社交：谈笑有鸿儒，往来无白丁。（高雅）
生活：可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（优雅）


寄托了作者高洁傲岸，安贫乐道的生活情趣

秋词这首诗写了哪些意象，构成了哪些意境，有什么作用

您所指是刘禹锡的《秋词》吗？


自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
该诗中的意向只有辽阔无垠的蓝天和充满生命力的仙鹤。洁白的仙鹤冲天而上，蔚蓝的天幕给它提供展现自己俊健舞姿和嘹亮歌喉的绝妙背景，营造了一派生机盎然的意境，彻底否定了自古以来文人墨客笔下层出不穷的悲秋论调。表达了作者百折不挠积极向上的情怀。

《陋室铭》结尾提到的两个历史人物，引用孔子的一句话，各有什么作用

南阳诸葛庐，西蜀子云亭，作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣，起类比的作用。

结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。升华主旨，总结全文。