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马粪包的孢子有毒吗

没有毒

马粪包其实是一种腐寄生真菌，在鲜嫩还没有成熟之前是可以食用的，并且营养及口感也是丝毫不输蘑菇的。但是等到成熟后也就不能食用了。一般成熟了的马粪包的颜色普遍呈**，大多数都没有了柄，少数也有假柄。还有一大特性，那就是成熟的马粪包的产孢组织会分解成一团粉末状担孢子堆和孢丝，也就是我们常常看到的像烟雾一样的物质，而这种物质可有大用途，是止血消炎良药！

农村山上的马粪包能吃吗？大人说有毒不能吃，却不知能吃又能止血

马粪包具有很好的止血、消炎的功效。当在野外不小心受伤流血了，就可以用马粪包来止血。只要把马粪包打开，然后把内部像烟尘一样的粉末涂抹在伤口处，不但立马可以止血，而且还有消炎的作用，伤口也能好得更快。

马粪包除了对于外伤出血有效以外，对于鼻衄，拔牙后出血也管用。方法就是把马粪包的外皮撕掉，然后把它内部的海绵绒样物**出血部位或塞入鼻孔、填充牙龈处，就能起到止血的作用。除此以外，马粪包还可以治疗冻疮、痈疽疮疖，现代医学还证实了，马粪包具有很好的抗癌效果。

蚂蟥有什么医用价值

水蛭，又名“蚂蟥”。 在我国古书《神农本草经》 中已有记载，具有很高的药用价值，经以干燥全体入药， 含水蛭素和蛋白质，具有活血、散瘀、通经的功效。 在 临床上多用于闭经、血瘀腹痛、跌打损伤、 瘀血作痛等 病症。近年来有用活水蛭吸取术后瘀血、 使血管畅通； 又用水蛭配其他活血解毒药，应用于治疗肿瘤； 用活水 蛭加纯蜂蜜制成一种注射剂， 经结膜注射能治疗角膜斑 翳初发期的膨胀性老年白内障。现已开发出20余种药物， 是紧俏中药材之一。

中药材水蛭，俗称蚂蝗，为水蛭科动物蚂蝗、柳叶蚂蝗及水蛭的干燥体。在分类学上，水蛭属环节动物门蛭纲，有医用价值的为颚齿目，下分医蛭科和门蛭科多个种类。水蛭入药历史悠久，早在《神农本草经》中即有对蚂蝗药理特性的记载。中医主要以水蛭虫体干燥*制后入药，其性平、味咸苦、有小毒。功能破瘀通经，主治血瘀经闭、症瘕积聚。

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这是酸角，果肉味道酸甜，可以食用或制作果汁。

民间有一种叫马包的东西,长的跟香菇一样，有什么功效？

你说的这个学名叫做马勃。功效很多。可以在百度百科查看马勃的资料介绍。

.马齿苋有什么功效？

马齿苋泡水喝有哪些功效？

鸡蛋的功效是什么？

俗名叫灰包或马皮包的一种菌类，学名叫什么？

马勃状硬皮马勃 　　中文学名：马勃状硬皮马勃
　　拉丁学名：Scleroderma areolatum Ehrenb.
　　中文别名：马皮泡、灰包
　　同物异名：Scleroderma lycoperdoides Schw.
　　分类地位：硬皮马勃目、硬皮马勃科、硬皮马勃属
　　形态特征：子实体小。扁半球形，直径1-2.5cm，下部平，有长短不一的柄状基部，其下开散成许多菌丝束，包皮薄，浅土**，其上有细小暗褐色、紧贴的鳞片，顶端不规则开裂。孢丝褐色, 厚壁, 粗2.5-10μm, 顶端膨大呈粗棒状。孢子球形，深褐色，直径7-13μm，刺长1μm。孢子成堆时暗灰褐色。
　　生态习性：生于针叶林中地上，群生。
　　分布地区：河北、山西、甘肃、江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、四川、云南等。
　　经济用途：此菌幼嫩时可食用，老熟后可药用消炎等。属树木外生菌根菌。

马齿苋不能和什么一起吃

春节是怎么来的，哪些国家也过春节。

中华民族有过春节的习俗，而春节的来历众说纷纭，充满神秘色彩。春节的由来传说最有影响有三种。 一、传说中的“年”是一只潜藏在深海里的怪兽，每隔365天，一到除夕便爬上岸来兴风作浪，所到之所洪水泛滥，吞食生灵。于是，一到除夕时节，先人们就在家门口贴起红纸、烧柴禾，用菜刀切菜剁肉，发出爆竹声，把“年”吓回海里。这样，春节就有贴对联、挂彩灯、剁馅包饺子、烧柴火做年饭的习俗，此乃过春节的来历。 二、据史料记载：先秦时代，在礼制上有惟一可杀猪宰羊来敬献神灵祖光的日期，史称“腊祭”。于是远古人便设置这个所有部落的节日，并商定在12月的一天，据说在“腊八”前后。届时，君主、诸侯和百姓一致举行酬谢“百神”仪式。到了汉唐，“腊祭”愈演愈烈，庆祭活动持续七八天。再经后世传承，历代演绎，最终形成现今法定春节的模样。 三、**开天时，古人穿树叶披兽皮，茹毛饮血，生活极其原始艰苦。靠石器骨针耕织，生产方式极其简陋，科学知识混沌，分不清南北辨不了时日。民间有一则轶事传说，说姜子牙尚未发迹之前，时乖运蹇，六月售冷饮偏遇老天下大雪。传说归传说，但其中折射出当时历法的混乱，也许说当时对历**处摸索阶段。随着历史推移，人们生产生活经验的丰富，对大自然认识便清晰起来，发现时日的回轮规律，便探索计年的历法，参照月相变化和大地植被荣枯更替，制定古代历法。历法要有“元日”，即所谓“四时之首”。也许根据农耕的需要，冬天万物敛藏，正是农闲时节，于是“元日”选定在冬日寒天里，即便成春节。 第一种传说近乎童话，自然列为不可信之说，但也反映出远古人在同水患作斗争胜利的空隙里，祈求改善生活、安居乐业的愿望。第二、三两种传说是可信的，兴许原本是同一回事，不过被后人从不同的角度审视给劈成两种传说。在人为活动中既有探索科学的历法又施行祭祀的法制，这便是春节诞生的统一体。按照农耕畜牧发展规律，春华秋实，冬季正好五谷充盈、禽畜肥润的季节，选此时祭神祭祖是再适宜不过了。因此，春节也成华夏先人最隆重祭祀的活动节日。 春节，从诞生到形成是有其演变的过程。春节神圣和隆重是经历朝历代人传承、改变和创造的结果。 据南朝人宗懔《荆楚岁时记》里载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼”。可见那时过春节主要是祛邪驱鬼为目的而已，人们祈望无灾无病。我国最早一副春联是写在“桃符板”上，内容是“新年纳余庆，佳节号长春。”据考距今一千多年。从中可窥探出时人过年庆贺有节余，再就盼望长年能温饱，仅此而已。而明代人过春节，据《明宫史》载：“宫眷内臣，即穿葫芦景补子及蟒衣。各家皆蒸点心，储生肉，将为一二十日之费。”还记述除夕夜的盛况，“大饱大嚼，鼓乐喧闹，为庆驾焉。门傍植桃符板、将军炭、贴门神。室内悬挂福神、鬼判、钟馗等画。床上悬挂金银八宝、西番经纶，或编结黄线如龙。檐楹插芝麻桔，院中焚柏枝柴。”皇宫春节习俗是集民间春节风俗之大成的。可以看出其时社会人文的势态，庆贺春节不单为驱邪，更主要为迎福，祈发财祈安康、祈日子蒸蒸日上、祈居安业兴。 朝鲜、韩国、日本自不必说，除此以外，东南亚的一些国家，也有过中国农历新年的传统，如新加坡、泰国、越南、老挝、缅甸、文莱、马来西亚、印度尼西亚等。可以这么说，有华人的地方就有农历新年。越南、韩国、新加坡、马来西亚、印尼等国家还把春节列为法定假日。