皇字有什么寓意

“皇”形声字从白从王，王亦声。“白”本义指“空白”。“王”指王者。“白”与“王”联合起来表示“空前的王者”、“以前没有过的王者”。本意：始王天下者。说明“皇”字从白从王，首见于秦始皇会稽刻石。《说文》的皇字，从自从王，本义亦为“始王天下者”。

乾隆有多宠爱皇七子永琮

永琮诞生于乾隆十一年的佛诞日，也就是农历四月初八，这对于佛教来说，可是一个非常神圣的节日，这一天是佛的生日，且在这一天下了许久未见的一场大雨，让百姓的收成有了保障，被视为祥瑞。永琮在这一天诞生，自然就被认为是能够带给国家风调雨顺，让百姓**的。

一般而言，清朝皇子在成长几年后才会取名，然而，孝贤皇后所生的这位皇七子还不满周岁，乾隆便迫不及待地给他取了名字：永琮。琮是古代祭祀用的玉杯，“宗”又暗含秉承宗业的意思，可见，在乾隆本人心中，这位皇七子从一出生便是皇位继承人的不二之选。

据《清实录》记载：“皇七子永琮。毓粹中宫。性成夙慧。甫及两周。岐嶷表异。圣母皇太后因其出自正嫡。聪颖殊常。钟爱最笃。朕亦深望教养成立。可属承祧。”

从这段来看，在乾隆看来，皇七子永琮不但天资聪慧，而且相貌非凡，这样一位皇子，自然成了崇庆皇太后（孝圣宪皇后，即甄嬛原型）的最爱，而乾隆也很希望这个儿子能够健康成长，将其培养为帝国的继承人。

乾隆十二年十二月二十九日的深夜，即大年除夕之夜，宫中传来了皇七子永琮因感染天花而夭折的消息。如此以来，本来应该欢乐的新年也变得索然无味，从乾隆十三年的正月初一开始，乾隆便着手给这个儿子办理丧事，并赐予永琮谥号为“悼敏皇子”，这在清朝皇子中是极其罕见的特例。

此外，在为皇七子永琮举行大祭礼的时候，乾隆曾亲自到祭所祭奠，可见乾隆心中是有多重视这个儿子。

哲亲王爱新觉罗·永琮(1746年5月27日—1748年1月29日)，乾隆帝第七子（嫡次子），乾隆十一年丙寅四月初八日（如来佛祖诞辰）子时生于长**，生母为孝贤纯皇后富察氏，他出自正嫡，因此深惬乾隆帝心意，乾隆有意立他为太子。乾隆十二年丁卯十二月二十九日亥时因出痘薨，年二岁，乾隆命丧仪较皇子从优，谥曰悼敏皇子。随葬于朱华山端慧皇太子园寝。嘉庆四年（1799年）三月，追封为哲亲王。

乾隆：皇七子永琮，毓粹中宫，性成夙慧。甫及两周，岐嶷表异。圣母皇太后因其出自正嫡，聪颖殊常，钟爱最笃。朕亦深望教养成立，可属承祧。

皇七子亦孝贤皇后所生，秉质纯粹，深惬朕心。皇七子尚未出生便受到乾隆的格外偏爱和重视。

皇后于佛诞日生下了皇七子永琮，当天正逢久旱之后大沛甘霖，又值"佛诞"------佛家指农历四月初八为佛生日这吉祥的日子，皇帝大喜过望。

从历史真实性来说，应该是乾隆最爱的女人孝贤皇后所生的二皇子，永琏。因为是自己最爱的女人所生，所以一出生，就受到了乾隆帝无限的宠爱。在别的皇子还要依靠自身的才华，才能渐渐得到乾隆的喜爱时，这位二皇子，却根本不会为自己，是否能受到乾隆的宠爱而发愁。因为乾隆帝对他的喜爱是如此的明显，在乾隆帝刚登基就册封永琏为太子，这在清朝皇帝中是很少见的。永琏不幸早夭后，乾隆十分悲痛，下令追封他为端慧皇太子。

在清代，早夭的皇子基本上不会被追封。只有极少数得到自己父皇喜爱的皇子，才能得到这个殊荣。如顺治宠妃董鄂氏的皇四子追封了亲王。不过这位亲王和永琏相比还稍逊一筹，因为永琏追封的是太子。

另一方面乾隆还特别下令避讳其名琏字，这位皇子是清代唯一早殇而被追封为太子的皇子，乾隆对其的喜爱尽显于此。在做了以上这些后，乾隆还为皇太子修建了规模超高的太子园寝，还命令嘉庆帝及后来的皇帝都必须叩拜端慧太子。虽然不知道后来已经登基的嘉庆帝师怎么想的，但由此我们便可知道，嘉庆和其他皇子在乾隆的心里，永远都比不上永琏。若是永琏未死的话，清朝的历史很有可能会改写。

乾隆朝早夭的皇子，有好几位，还有几位是英年早逝。但是在早夭的皇子中，得到乾隆降旨哀悼的，只有永琏和他的同母弟弟永琮。不用多言，这全赖于乾隆对孝贤皇后的偏爱。由此，我们知道，乾隆帝最喜爱的儿子，便是永琏无疑了。